黑暗的一页 把抗战烈士挫骨扬灰

被遗忘的南岳衡山国军抗战“忠烈祠”
正如一位文人曾说过：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族。”我们时常谴责日本人参拜，甚至提出无数的抗议。但是，我们国人确不知，在中国大陆的这片土地上，我们也有自己的，“靖国神社”那就是南岳衡山“忠烈祠”。

南岳衡山“忠烈祠”供奉着战死在抗日战场的国军将士。（网络图片）

日本的“靖国神社”是日本大和民族神道教宗教文化传统的产物，并与明治维新以来尚武、扩张的国家意志深深联系在一起。神社大殿里供奉着的246万多所谓“先烈”，绝大部分是日本历次对外侵略战争中战亡的军人。

以靖国神社做比，显然失之偏颇。但是，我们不得不承认，抛开民族感情，国家利益，意识形态，一个类似靖国神社这样的供奉、祭祀的处所对传承民族精神，凝聚民族力量，唤起国家民族认同感有着重要的意义和巨大的价值。所以，从理性来讲，日本人做的比我们要好。当我们谴责日本人的时候，我想我们自己是否也应该反思。看到日本的大小官员参拜靖国神社，我们喋喋不休骂个不停，政府官员无数抗议。但是，当下的中国政府官员们，谁又为长眠在衡山脚下的，那些抗日烈士为他们正名，举行过祭祀呢？

南岳衡山国军抗战“忠烈祠”（网络图片）

南岳衡山“忠烈祠”这里供奉着战死在抗日战场的国军将士。假如，你来到衡山香炉峰下，里面就是中国南岳忠烈祠，忠烈神位就供奉在这里。衡山忠烈祠是建筑最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆建造的惟一一处纪念抗战烈士的大型陵园。

南岳风景天下闻名，一年四季，观光游客熙攘不绝，但和其他大小庙宇相比，忠烈祠无疑是寂寞的。绝大多数游客根本不知道“忠烈祠”在衡山的存在。今天的南岳忠烈祠周围，有郑作民、孙明瑾、彭士量等将军个人墓葬12座，74军、60师（曾葬2128人）、140师（曾葬916人）等公墓7座。

我们原本希望能拜谒所有这19座陵墓，却发现当年所辟墓道今更无迹可寻。除74军公墓外有一块刻有国民党党徽及“游人到此，脱帽致敬”字样的石碑，其余墓葬，均无任何指示标识。

而这19座陵墓部分尚未修复，1966年那一场浩劫，所有将士的坟墓都被掘开。面对这座座空坟，我们只能以祠内享堂中有“抗日阵亡烈士总神位”（全国22次正面大型作战以及发生在中国大地上大大小小近4万次战斗中所有为抵御外侮而献身的英魂曾被宣布“一体入祠祀享”）聊以自慰。忠烈祠由牌楼，纪念塔，纪念堂，致敬碑和享堂五部分组成，都坐落在中轴线上，带有庄严的象征意义。沿着花岗岩石阶往里走，可以看到甬道两边松柏掩映，四周翠峦环抱，景色的确秀美，但此处游人稀少，更不要说什么朝拜者了。可是，山下的南岳大庙却是人潮如涌，香火鼎盛！此情此景，往往会令民族精神强烈的人们产生伤感：“青山有幸埋忠骨，祠堂何缘冷清清？”