日前，习近平访问西北坡表示，毛当年西北坡召开的“七届二中全会”上提出的“二个务必”，是对我国几千年历史治乱的借鉴，是对胜利了的党永葆先进 性、纯洁性，长治久安的深刻忧思，思想意义和历史意义十分深远。这是习近平上台以来，一系例崇毛、推毛、继毛的又一个政策性讲话。 习近平作为太子党推出的首脑与太子们是有共识的，这个共识就是胡温没有管理好这个国家，走了歪路，让人民群众不满意党、不信任党、要抛弃党，现在我们要将权力收回来 ，回到毛的路线上。
虽然毛时代父辈们吃了许多苦，许多家庭弄得家破人亡，但应该清醒地认识到，没有毛打下的江山，没有毛创下的这份家业，就没有我们今天的日子。毛是我们 的正资 产，我们不能丢掉这个正资产，如果我们丢掉这个正资产，走西方民主的道路，我们党就生存不下去了，就会被清算。
三十年前，毛将中国引领到崩溃的边缘，邓小平清楚地看到如果让毛的路线继续下去，共产党就彻底地完了，于是将四个“凡是”的华国峰 拿掉，开启了实用主义的改革开放道路，才有了今天中共在国际舞台上可以傲视列国的经济实力。但是邓没有将毛彻底割去，没有象赫鲁晓夫那样批斯 大林，结果三十年后毛尸还魂。毛的罪恶无论用什么样的词汇都不为过，他的罪恶是历史上找不出来 的，当年搞“湖南农民运动”，搞的是独立运动，是分裂国家罪。延安种鸦片制毒，犯的是贩毒罪，抗日战争期间，与日本侵华司令部暗通款曲，签订秘约，是里通 外国的汉奸罪。抗战结束，拒绝国共合作建立联合政府开打内战，让千万军人与平民死于战火，是武装叛乱罪。建政之初，“镇反肃反”枪杀国民党旧人员，是滥杀 投诚俘虏罪，“公私合营”“土地改革”是抢劫财产罪。“反右斗争”是焚书坑儒罪。“人民公社”导致四千万人饿死，是反人类罪。“文化革命”是灭绝中华文 化，祸害国家罪。毛的个人生活荒淫无耻，违反人伦，堪比罗马王帝卡里古拉。这样一个集人类罪恶之大成，人神共愤，天诛地灭的暴君，共产党应该是甩掉他，割 掉他都来不及的负资 产，习竟然把他当成挽救中共的正资 产，可见共产党是病急乱投医，走投无路了。
最近，“改革开放杂志”前社长李伟东说到中共在续毛之下，设计出来 的“两个一百年”目标：“从毛到习形成一个完整的一百年的一个圈，这一百年只要实现了高水平的小康，达到了民族复兴的初步目标，就可以一俊遮百丑。这一俊 遮百丑就不得了了，毛所有 犯的罪错都可以说成有益探索，都是在前进道路上走的曲折和弯路，因为不管我们犯了多少错误，带领民族走向复兴，在习近平这个红二代身上实现了，习正好是中 国共产党建党一百周年时候的在任总书记，毛之前的人，包括邓小平在内已经不值得一提了，那就是毛泽东到习近平，共产党合法性由此重新确立起来”。这“两个 一百年”确实不是空穴来风，与它相辅的是中共一批御用文人推出的系例政治产品，“宇宙真理论”“天意论”“国父论”，特别是刘小枫的“国父论”把这个暴君 堪比美国国父华盛顿，堪比“汤武革命”的周天子。而“天意”论更是将毛中年得痣(据毛新宇说毛在35年长征途中得了这颗痣)，看作是天命 所在。一个号称无产阶级，信奉唯物主义的政党，竟然以扶乩邪术来作为其执政之说，其荒谬到了何种样的程度。事情还不止于此，为了捧毛，党媒还把智商都有问 题的毛孙，毛新宇包装成不但延续毛的血脉，还继承了毛的精神血脉，是系统性地研究毛泽东思想的第一人。今年恰逢毛冥寿一百二十年，是毛的本命年，习近平为 了这“两个一百年”，把已经走下神坛的毛，包装成二千年来唯一道成肉身的转世轮王。“两个一百年”，可以说是一个执政党在面临执政危机之下，利令智昏，精 神错乱的一个大头梦。
习近平要做毛二世，却没有毛那种一句顶一万句的精神威势，他连一句顶一句都做不到。他的“毛论”一出，就受到自由派知识份子的迎头痛击，根本就不卖习 的账。与习家一直关系良好的胡家二位公子，胡德 华与胡德平也开始直截了当地抨击习近平。胡德华说：说苏联人民竟无一个是男儿，那么我想知道什么是男儿，是不是手握现代化武器，驾驶着第三代主战坦克向手 无寸铁的苏联人民开枪开炮，横冲直撞的军人就叫男儿呢?再则不能否定前三十年，那么是不是不能否定文革加在刘、邓、陶，到彭、罗、陆、杨，薄一波61人反 党集团，直至彭德 怀、贺龙等一大批开国将领身上的反革命罪呢?是不是毛主席所说习总的父亲习仲勋利用小说反党也不能否定呢?胡德平则公开举行政治问题研讨会，大谈政改，并 提出只有胡耀邦才能救中国，是共产党正能量的精神资源。他既能包容汉人，也能安抚藏人，且几乎所有的中国人都欠了胡耀邦的人情。胡家两兄弟的讲话与主持的 研讨，可以说是直指习近平的继毛路线，指了他的荒谬，点了他的死穴。但胡家兄弟都是现政权的边缘人物，又如何拦得住习跟随毛，一头撞向南墙。
习近平背起毛的罪恶，铁定了心，一条道走到黑，自我找死，党内有识之士拦不住，自由知识份子拦不住，民众拦不住，天也拦不住。今日的共产党无论如何对 他有多么殷切的期望，也扬不起涟漪的“一沟绝望的死水”。在习上台前，曾经透出中共内部的共识：“我们就是不改，看你们怎么办”。
从习半年来的执政来看，确实中共利益集团已达成了这样的共识。中共不改,我们确实没有办法，但中国不会因为你们不改，就放弃了中国人民百年的“宪政”梦 想，就顺着你们的道走下去，回复到毛的时代。二十多年前的中国，天安门诗抄就有：“中国已不是过去的中国，人民也不是愚不可及，秦皇的时代已一去不返 了”。二十多年后的中国，在全球进入了网络时代，民主已成普世价值，再要回到毛时代，只是习等一干利益之徒的痴心妄想。习近平“两个百年”的毛二世美梦， 恐怕不及袁世凯的下场。
中共那帮酒囊饭袋，极尽禅思的，“宇宙真理论”也好，“天意论”也好，“国父圣王”论也好都是不能自圆其说的谬论。要说“宇宙真理”，宇宙真理就是江 山本无主，春秋自轮回。要说“天意”，就是顺天者存，逆天者亡。要说“国父圣王”，国父再高还是凡夫俗子，自有罪孽，说说也罢，而圣王则是菩萨转世，要四 德具足，三十二相，七十二种好。而毛德德都缺，相相是魔，无一种是好，何来转世圣王之说。中共这帮御用文人，肚子里那点墨，不念民生，将一个丧 尽天良的党，包装成宇宙真理党，把中共恶政说成是顺乎天理的天意，把十恶不赫的暴君毛包装成国父圣王，正是应了时下的一句话，见过无耻的，但没有比这更无 耻的。这些佞臣佞语，以佛教来说，乃是十恶之一的“口恶”，是要堕无间地狱的。
中共罪已六十余年，一个甲子之久，人们总是怀抱着善良的愿望，对每一届新领导人，从邓到江，从江到胡，从胡到习都寄于希望，人们总是在想，给他们一些 时间，有一个调整政策的余地，政治总会文明一点，社会总会公正一点，酷吏总会收敛一点，贪官总会少黑一点，日子总是会慢慢好起来的，但是每一届领导人都约 定俗成，个个铁了心，硬是把这种善愿打得粉碎，人们最终失望而归于绝望，被逼走上造反、革命的路。但事已至此，中共依然坚信只要枪捏在自己的手上，不怕造 反，不怕革命，但是他们不想一想，这个世界上历朝历代有哪一个政权挡得住造反，挡得住革命。无论冷兵器时代还是热兵器时代，与人民为敌到底的统治者哪一个有好下场?
虽然毛时代父辈们吃了许多苦，许多家庭弄得家破人亡，但应该清醒地认识到，没有毛打下的江山，没有毛创下的这份家业，就没有我们今天的日子。毛是我们 的正资 产，我们不能丢掉这个正资产，如果我们丢掉这个正资产，走西方民主的道路，我们党就生存不下去了，就会被清算。
三十年前，毛将中国引领到崩溃的边缘，邓小平清楚地看到如果让毛的路线继续下去，共产党就彻底地完了，于是将四个“凡是”的华国峰 拿掉，开启了实用主义的改革开放道路，才有了今天中共在国际舞台上可以傲视列国的经济实力。但是邓没有将毛彻底割去，没有象赫鲁晓夫那样批斯 大林，结果三十年后毛尸还魂。毛的罪恶无论用什么样的词汇都不为过，他的罪恶是历史上找不出来 的，当年搞“湖南农民运动”，搞的是独立运动，是分裂国家罪。延安种鸦片制毒，犯的是贩毒罪，抗日战争期间，与日本侵华司令部暗通款曲，签订秘约，是里通 外国的汉奸罪。抗战结束，拒绝国共合作建立联合政府开打内战，让千万军人与平民死于战火，是武装叛乱罪。建政之初，“镇反肃反”枪杀国民党旧人员，是滥杀 投诚俘虏罪，“公私合营”“土地改革”是抢劫财产罪。“反右斗争”是焚书坑儒罪。“人民公社”导致四千万人饿死，是反人类罪。“文化革命”是灭绝中华文 化，祸害国家罪。毛的个人生活荒淫无耻，违反人伦，堪比罗马王帝卡里古拉。这样一个集人类罪恶之大成，人神共愤，天诛地灭的暴君，共产党应该是甩掉他，割 掉他都来不及的负资 产，习竟然把他当成挽救中共的正资 产，可见共产党是病急乱投医，走投无路了。
最近，“改革开放杂志”前社长李伟东说到中共在续毛之下，设计出来 的“两个一百年”目标：“从毛到习形成一个完整的一百年的一个圈，这一百年只要实现了高水平的小康，达到了民族复兴的初步目标，就可以一俊遮百丑。这一俊 遮百丑就不得了了，毛所有 犯的罪错都可以说成有益探索，都是在前进道路上走的曲折和弯路，因为不管我们犯了多少错误，带领民族走向复兴，在习近平这个红二代身上实现了，习正好是中 国共产党建党一百周年时候的在任总书记，毛之前的人，包括邓小平在内已经不值得一提了，那就是毛泽东到习近平，共产党合法性由此重新确立起来”。这“两个 一百年”确实不是空穴来风，与它相辅的是中共一批御用文人推出的系例政治产品，“宇宙真理论”“天意论”“国父论”，特别是刘小枫的“国父论”把这个暴君 堪比美国国父华盛顿，堪比“汤武革命”的周天子。而“天意”论更是将毛中年得痣(据毛新宇说毛在35年长征途中得了这颗痣)，看作是天命 所在。一个号称无产阶级，信奉唯物主义的政党，竟然以扶乩邪术来作为其执政之说，其荒谬到了何种样的程度。事情还不止于此，为了捧毛，党媒还把智商都有问 题的毛孙，毛新宇包装成不但延续毛的血脉，还继承了毛的精神血脉，是系统性地研究毛泽东思想的第一人。今年恰逢毛冥寿一百二十年，是毛的本命年，习近平为 了这“两个一百年”，把已经走下神坛的毛，包装成二千年来唯一道成肉身的转世轮王。“两个一百年”，可以说是一个执政党在面临执政危机之下，利令智昏，精 神错乱的一个大头梦。
习近平要做毛二世，却没有毛那种一句顶一万句的精神威势，他连一句顶一句都做不到。他的“毛论”一出，就受到自由派知识份子的迎头痛击，根本就不卖习 的账。与习家一直关系良好的胡家二位公子，胡德 华与胡德平也开始直截了当地抨击习近平。胡德华说：说苏联人民竟无一个是男儿，那么我想知道什么是男儿，是不是手握现代化武器，驾驶着第三代主战坦克向手 无寸铁的苏联人民开枪开炮，横冲直撞的军人就叫男儿呢?再则不能否定前三十年，那么是不是不能否定文革加在刘、邓、陶，到彭、罗、陆、杨，薄一波61人反 党集团，直至彭德 怀、贺龙等一大批开国将领身上的反革命罪呢?是不是毛主席所说习总的父亲习仲勋利用小说反党也不能否定呢?胡德平则公开举行政治问题研讨会，大谈政改，并 提出只有胡耀邦才能救中国，是共产党正能量的精神资源。他既能包容汉人，也能安抚藏人，且几乎所有的中国人都欠了胡耀邦的人情。胡家两兄弟的讲话与主持的 研讨，可以说是直指习近平的继毛路线，指了他的荒谬，点了他的死穴。但胡家兄弟都是现政权的边缘人物，又如何拦得住习跟随毛，一头撞向南墙。
习近平背起毛的罪恶，铁定了心，一条道走到黑，自我找死，党内有识之士拦不住，自由知识份子拦不住，民众拦不住，天也拦不住。今日的共产党无论如何对 他有多么殷切的期望，也扬不起涟漪的“一沟绝望的死水”。在习上台前，曾经透出中共内部的共识：“我们就是不改，看你们怎么办”。
从习半年来的执政来看，确实中共利益集团已达成了这样的共识。中共不改,我们确实没有办法，但中国不会因为你们不改，就放弃了中国人民百年的“宪政”梦 想，就顺着你们的道走下去，回复到毛的时代。二十多年前的中国，天安门诗抄就有：“中国已不是过去的中国，人民也不是愚不可及，秦皇的时代已一去不返 了”。二十多年后的中国，在全球进入了网络时代，民主已成普世价值，再要回到毛时代，只是习等一干利益之徒的痴心妄想。习近平“两个百年”的毛二世美梦， 恐怕不及袁世凯的下场。
中共那帮酒囊饭袋，极尽禅思的，“宇宙真理论”也好，“天意论”也好，“国父圣王”论也好都是不能自圆其说的谬论。要说“宇宙真理”，宇宙真理就是江 山本无主，春秋自轮回。要说“天意”，就是顺天者存，逆天者亡。要说“国父圣王”，国父再高还是凡夫俗子，自有罪孽，说说也罢，而圣王则是菩萨转世，要四 德具足，三十二相，七十二种好。而毛德德都缺，相相是魔，无一种是好，何来转世圣王之说。中共这帮御用文人，肚子里那点墨，不念民生，将一个丧 尽天良的党，包装成宇宙真理党，把中共恶政说成是顺乎天理的天意，把十恶不赫的暴君毛包装成国父圣王，正是应了时下的一句话，见过无耻的，但没有比这更无 耻的。这些佞臣佞语，以佛教来说，乃是十恶之一的“口恶”，是要堕无间地狱的。
中共罪已六十余年，一个甲子之久，人们总是怀抱着善良的愿望，对每一届新领导人，从邓到江，从江到胡，从胡到习都寄于希望，人们总是在想，给他们一些 时间，有一个调整政策的余地，政治总会文明一点，社会总会公正一点，酷吏总会收敛一点，贪官总会少黑一点，日子总是会慢慢好起来的，但是每一届领导人都约 定俗成，个个铁了心，硬是把这种善愿打得粉碎，人们最终失望而归于绝望，被逼走上造反、革命的路。但事已至此，中共依然坚信只要枪捏在自己的手上，不怕造 反，不怕革命，但是他们不想一想，这个世界上历朝历代有哪一个政权挡得住造反，挡得住革命。无论冷兵器时代还是热兵器时代，与人民为敌到底的统治者哪一个有好下场?
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