現實是殘酷的，該起牀還是起牀，該上班還是上班，不禁羨慕起「日出而作，日落而息」的古人，充分保證八小時睡眠時間，看起來那才是美好人生的正確打開方式啊！
然而，古人真有這麼悠閑麼？
在古代，人們將一天分成十二個單位，即夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定；
/天幹地支表/
再配之以十二地支，對應時間為子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時，每個時辰相當於現在的兩小時。
「人定」就是夜已深，人們應該停止活動、安歇睡眠了。地支命名是亥時，與二更、二鼓、乙夜相對應，轉換成現代時間，就是夜間21點至23點。其實也沒有比現在的入睡時間早多少嘛。
第二天，天還蒙蒙亮，就要起牀了，上至皇帝，下到百姓，莫不如此。要不早朝的「早」是如何來的？皇帝還可以占一下自己家離大殿比較近的便宜，多睡一小會。
/早朝圖/
而苦逼的大臣，為了在路上不至於太趕，只能壓縮睡眠時間，「朝臣代漏五更寒」就是最真實的寫照。「五更」即「平旦」，相當於現代時間淩晨3點到5點。
這樣算起來，古代人的睡眠時間甚至比現代人還少哦！所以，不要只看到人家古代大臣地位高工資多，人家還犧牲了很多睡眠時間啊！要是要求文字君淩晨四五點離開溫暖的被窩，冒著寒風去上班，文字君選擇狗帶……
但你如果以為當大臣辛苦，當皇帝就能夜夜笙歌，每天想著晚上要誰侍寢，可就冤枉了那些勤政的皇帝了。
譬如宋太宗就是一個晚睡早起的拼命三郎，據《宋朝事實類苑》宋太宗常常「深夜就寢，五鼓而起」，古代一般用鼓打更報時，所以五鼓即是五更天，即現代時間淩晨3點到5點。
/能量小超人·宋太宗·趙光義/
而早睡早起更是清朝皇室的家訓，為的是「吸天地陰陽之正氣」。每天晚上一到8點就是皇帝應當就寢的時間，而淩晨4點，皇帝就要起牀更衣，還要到坤寧宮朝祭。看來，皇帝睡一覺也不輕松啊……
/康熙讀書圖/
而且，即使不用早起，穿越到古代你也不一定能睡個好覺。相較於現代人偏愛軟枕，古人更加傾向於硬枕，特別是在兩宋期間，風靡一時。瓷質的枕頭，上用彩釉繪成精美的圖畫或題有詩句，形制豐富，紋飾多樣。
李清照的「佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透」中的玉枕指的就是青白釉瓷枕。不過自從文字君看到實物圖後，一直按捺不住心中的疑問：古人半夜翻身的時候，一不小心不會飆一臉鼻血麼……
/青白釉瓷枕/
而且，古代也沒有所謂溫暖的「被窩」，因為你現在知道的「被子」在古代還不叫「被」。那麼以前被子叫啥呢？在先秦時候，被子的意義不用「被」字來表示，小被稱為寢衣，大被稱作衾。
還記得杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中有一句「布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂」，這裡的布「衾」，指的就是被子。可憐杜甫全家在寒冷雨夜裡，被子又冷又硬，還被孩子蹬破了，根本就沒有禦寒的效果。「自經喪亂少睡眠」似乎是理所當然的了。
/失眠很久的杜甫/
而《西廂記》裡也有一句「生則同衾，死則同穴」，說的就是活著要蓋同一張被，死了要葬同一個墓的意思。所以難怪現在「一被子」有「一輩子」的含義，「衾」在古代也是愛情的見證呢。
說到「枕」與「衾」，就不得不說「幬」了，這三樣東西可謂是古人牀上用品必備三件套，缺了哪一樣都做不了美夢。
根據南朝梁元帝蕭繹撰寫的《金樓子•立言篇九》記載，早在春秋齊桓公時期，就有用「翠紗之幬」使饑蚊營營不得入內。幬，即是現在所說的蚊帳。
鑒於中國很多地方蚊子都挺猖狂，因此幬在古代一直很流行。王安石就曾有詩雲：明月入枕席，涼風動衾幬。同時，「幬」也是一種身份的體現。王公貴族的蚊帳多用錦、羅、紗等絲織品制成；平民百姓則多選用葛、布等料子。《後漢書》曾如此記載：「黃昌夏多蚊，貧無幬，傭債為作幬」。
看了這麼多，是不是跟文字君一個覺得古人的睡眠質量其實也沒有好到哪裡去呢？那就珍惜眼前牀，早睡早起上班去吧！
來源：字媒體
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