法国大革命（法语：Révolution française，1789年－1799年）

法国大革命
1789年7月14日，攻占巴士底监狱
又名	恐怖统治时期的法国革命战争
参与者	法国社会
地点	法国
日期	1789年–1799年
结果	一系列的王权被不安定的君主立宪制所限制；法国国王、贵族、教会被激进、世俗的民主共和国所废除或替换，反而变得更专制、军国主义以及基于财产的。 基于民族主义、民主主义和启蒙运动的公民权和天赋人权的激进的社会变革。 激烈的社会运动推翻了封建王朝，启蒙运动思想向欧洲各国传播，动摇了欧洲的封建王朝体制。 拿破仑的崛起。 与欧洲其他国家的武装冲突。

系列条目
法国历史
古代显示▼
中世纪显示▼
近代早期显示▼
后革命时期显示▼
现代显示▼
军事 · 君主 · 殖民 王国 · 帝国 · 共和 历史年表  法国主题首页
查   论   编

法国大革命（法语：Révolution française，1789年－1799年）是一段法国社会激进与政治动荡的时期，对于法国历史以及全欧洲都留下了深刻广泛的影响。法国的政治体制在大革命期间发生了史诗式的转变：统治法国多个世纪的绝对君主制与封建制度在三年内土崩瓦解，过去的封建、贵族和宗教特权不断受到左翼政治团体、平民和农村中的农民的冲击^[1]，传统君主制的阶层观念、贵族以及天主教会被自由、平等、博爱等新原则推翻。整个欧洲的皇室因而心生恐惧，便在1814年发起反法讨伐，并成功恢复旧君主制，但很多重大的改革已经成为永久性的变动。所以造成了革命的支持者与敌人之间，长达往后两百年的政治上的对立。

面对财政危机，愈来愈多的法国百姓被不称职的国王路易十六世，以及持续颓废贵族的漠不关心所激怒。这种不满与蓬勃发展中的启蒙思想所结合，助长了激进的情绪，终于法国大革命在1789年5月的三级会议中爆发。革命的头一年，第三等级的革命民众在6月发表了网球厅宣誓，7月攻占巴士底狱，8月凡尔赛妇女运动迫使法国王室在10月返回巴黎。接下来的几年则由不同的立法会议与右翼的君主制拥护者的斗争所主导。

1792年9月22日，法兰西第一共和国成立，路易十六在次年被推上断头台。不断出现的外部压力实际上在法国革命中成为了主导角色，法国大革命战争从1792年开始，战争取得了一个世纪以来法国未曾取得的胜利，并使法国间接控制意大利半岛和莱茵河以西的领土。在国内，派系斗争及民众情绪的日益高涨导致1793年至1794年恐怖统治的产生。罗伯斯庇尔和雅各宾派倒台以后，督政府于1795年掌权，直到1799年拿破仑上台后结束。

现代社会在法国革命中拉开帷幕，共和国的成长、自由民主思想的传播、现代思想的发展以及国家之间大规模战争的出现都是此次革命的标志性产物。在作为近代一场伟大的民主革命而受到赞扬的同时，法国大革命也因期间所出现的一些暴力专政行为而为人诟病。革命随后导致了拿破仑战争、两次君主制复辟以及两次法国革命。接下来直至1870年，法国在两次共和国政府、君主立宪制政府及帝国政府下交替管治。

历史学家《旧制度与大革命》的作者托克维尔认为，1789年法国革命是迄今为止最伟大、最激烈的革命，代表法国的“青春、热情、自豪、慷慨、真诚的年代”。它是一场社会政治革命，符合当时全欧洲的需要，其效果是废除若干世纪以来统治欧洲和法国的封建制度。它不仅要改变旧政府，而且要废除旧的社会形式，因此就需要同时进攻所有现存的权力机构，毁灭所有公认的影响，祛除种种传统，更新风尚与习惯^[2]。Mark Philp、Lynn Avery Hunt等西方学者认为，法国大革命受到激进主义思潮影响。^[3][4][5][6]

目录

  [隐藏] 

• 1 起因
• 2 革命前夕
  • 2.1 经济危机
  • 2.2 1789年三级会议
  • 2.3 国民议会（1789年）
• 3 国民制宪议会(1789–1791)
  • 3.1 攻陷巴士底监狱
  • 3.2 立宪工作的努力
  • 3.3 凡尔赛的妇女运动
  • 3.4 革命与宗教
  • 3.5 密谋和激进主义思潮
  • 3.6 路易十六出逃
  • 3.7 制宪完成
• 4 君主立宪派的统治
• 5 吉伦特派的统治
• 6 雅各宾派独裁专政
• 7 利用断头台杀害异己
• 8 热月党的统治
• 9 大革命结束及拿破仑时代的开始
• 10 影响
  • 10.1 妇女的参与
• 11 参考文献
  • 11.1 引用
  • 11.2 书目
• 12 外部链接

起因[编辑]

更多资料：法国旧制度

路易十六。

革命发生的直接原因是1788年春法国的旱灾。当时法国还没有从发生在3年前的干旱中恢复过来，上次干旱因饲料不足出现了大规模的屠宰牲畜的情况，造成以牲畜的排泄物为主要肥料的法国农田肥力不足大量闲置。 1788年7月13日，鸡蛋大小（重约500g）的冰雹连续敲打着农田，造成大量土地收成全无。同年冬天法国处于严寒状态。这致使法国大革命前夕面包价格的大幅度上涨（从正常情况下的一个4磅面包8苏到1789年底的12苏）^[7]，患病人数和死亡率上涨，大规模饥荒和普遍的营养不良。饥荒甚至蔓延到欧洲的多个地区，而且政府缺乏足够的运力致使食品无法运往灾区。

18世纪是法国经济通货膨胀日益恶化的时代，通货膨胀使得社会购买力下降，1780年代地主因欠收加租又进一步削弱农民的收入。国内最大的地主罗马天主教会对谷物征收什一税。什一税尽管表面上减轻了国王税项对民众的压力，实际上对每天都饿着肚子的穷人而言是一座大山。国内设置的关卡则限制了国内的经济活动^[8]，以及在间歇性的作物歉收时成为运输障碍。资料显示1788年贫户的家庭一半收入花费在面包上，1789年则达到80%。商品滞销，农民涌入城市造成高失业率，都使得社会开始动荡不安。^[9]

法国由于路易十五时代的过度参战又未能打赢（特别是七年战争）而导致国库空虚，以及参加美国独立战争带来的财政压力。当时法国国债总量高达20亿里拉。由于战争债务带来的社会负担，加上君主体制下的军队无能，缺乏为退役老兵提供社会服务所拖累。同时贵族阶级，尤其是住在凡尔赛的路易十六和玛丽·安托瓦内特皇后的奢华生活大大加重平民百姓的经济负担。老旧而效率低下的财政系统无法负担政府债务，而不合理的税务制度又让这一切雪上加霜。

新旧阶级势力之间的冲突在某种程度上对革命推波助澜。法国的贵族头衔是开放的，让一些有能力及有钱的第三等级人群有机会成为贵族。1700年至1789年间，法国社会增加了5万个新贵族。随着国家财政陷入危机，封爵的价格越来越高。另一方面，一些没落的贵族对这些新贵族也十分的不满。贵族本身也有投资商业、矿业、地产等行业，因此中产阶级财富与贵族财富的概念界限在18世纪以后变得模糊，但中产阶级和贵族之间的冲突依然日益严重。^[9]

由启蒙时代带来的愤恨和渴望，以及由此而生的社会和政治因素也是法国大革命产生的重要原因。这包括对专制王权的愤恨；那些和荷兰、英国等国的商业城市有联系的，也因为荷兰爆发爱国者起义失败吸引了荷兰流亡人士，无形中助长了法国革命的政治意识形态^[10]；野心勃勃的知识分子和商人对贵族特权和统治的愤恨；农民、工人以及资产阶级对传统贵族领主特权的愤恨；对神职特权者的愤恨和对宗教自由的渴望，相对贫困的乡村低等教士对贵族主教的愤恨，和由此延伸的对天主教的愤恨，受新教徒控制的小兄弟会修士会对其它宗教机构的影响；对自由以及共和制度（尤其是随着革命的深入发展）的渴望；以及国王解雇财政顾问中被视为人民代表的安·罗伯特·雅克·杜尔哥以及后来的雅克·内克尔^[11]。

奇闻录: 一日段子荟萃 : 少小离家老大回，菊花变成向日葵。

奇闻录: 一日段子荟萃 9-16: @王五四：至于这次为什么轮到王全安倒霉，我能想象到的原因只有一个，王导拍的《白鹿原》里鹿子霖要睡小娥时喊道:"甭叫大，甭叫大，再叫大大就羞得弄不成了。"所以，没病的话不要再叫别人大大了。 @肖仲华：...

笑蜀專欄：權力不仁，即為禽獸

笑蜀 2014年09月16日

中國作家、老記者鐵流因為互聯網上一篇文章，遭到刑事拘留。（取自網路）

81歲老翁鐵流，因互聯網上一篇文章，昨被警方刑事拘留。這簡直是一個奇跡，可以問鼎吉尼斯（金氏）世界記錄了。

從理論上說，對誰都不能因言治罪。這也是文明國的通例。不過中國有自己的所謂特色，自不同於文明國，不得因言治罪的通例在中國往往不通。但無論因言治罪怎樣橫行，過去倒也不是全無節制，至少，會對老人網開一面。居然對81歲老翁大動干戈，放在兩千年帝制時代沒哪個皇帝敢，放在所謂舊中國的軍閥時代，此種事亦未嘗有聞。

這哪是什麼意識形態鬥爭，這壓根就是文明的倒退。為什麼皇帝、軍閥都不敢朝老人下手？無它，尊老是中國的倫常底線。一定程度講，一部中國文明史，就是一部尊老史。歷朝歷代都對老人多所禮讓，多所優撫，法律上更多所寬容。「老吾老，以及人之老」，孟子的這句話成了幾乎每個中國人的文化理想，融進了幾乎每個中國人的血液。什麼是中國？一定程度講，這就代表中國。

（習近平考察北師大，與師生座談。取自CCTV畫面）

媒體報導，今年9月9日習近平主席考察北京師範大學時，特別聲明：去中國化是很悲哀的。他這裡說的中國，當然指文化中國，也包括「老吾老，以及人之老」的文化理想。但話才落腳呢，81歲老人鐵流即應聲就擒，開千年歷史之先河。何等響亮的一記耳光。而這才是對文化中國的挑戰，才是地地道道的去中國化。

這樣的去中國化，其實已持續整整六十年。六十年是權力通吃的六十年。舊時無論皇帝還是軍閥，都不能不受道統制約，天地君親師，五者並列，各有分工，各司其職，哪怕代表最高權力的君權，也不能通吃一切，也必須有所敬畏，也不能越界。所以舊時無論怎樣專制，總還有一定程度的社會自由、文化自由、心靈自由。像六十年來的權力利維坦那樣通吃一切，征服一切，佔領一切；不僅世俗領域，尤其思想、文化、宗教，乃至整個的心靈，都淪為權力的跑馬場，對權力稍不敬即為大罪，縱然八十老翁亦不能倖免。權力利維坦簡直成了人間上帝，這種肆無忌憚的僭越絕不是中國古已有之的，絕不代表文化中國，而恰恰跟中國的倫常根本抵觸，恰恰是去中國化的，是反中國的。

絕對的權力意味著絕對的腐敗。而在我的理解中，最大的腐敗不是金錢意義上的，不是物質意義上的，最大的腐敗是對人性的侵蝕，是人性的淪喪。絕對的權力意味著人性的絕對淪喪。而文化中國無論有著怎樣的內在缺陷，但有一點是必須肯定的，即它講人性，講仁愛，講溫良恭儉讓。六十年來權力通吃，這點上恰恰也損失最大，即只講政治，只講鬥爭，只講鎮壓，不講人性，不講仁愛，不講溫良恭儉讓。因而這點上也恰恰是去中國化的，是反中國的。即，哪裡有權力通吃，哪裡就有絕對腐敗，哪裡就人性淪喪，哪裡就不復為中國。

要找回文化中國，首先要找回跟現代文明最容易打通的那部分，首先是講人性、仁愛，講溫良恭儉讓。近代中國教育就最講究這一些，所以近代中國教育的主流，皆以「三做」為宗旨：做人、做中國人、做世界人。萬事離不開一個人字，有人才有中國，立足中國才能走向世界。而這跟權力利維坦的本性水火不容。找回文化中國最大的阻力，做人、做中國人、做世界人最大的阻力，就是權力利維坦。試想，如果不是被權力利維坦徹底腐蝕，如果稍有人性，稍知尊老敬老的中國傳統，還幹得出對八十老翁鐵流以言治罪的禽獸之舉麼？

權力不仁，即為禽獸。而權力不可能主動仁，兇殘是它的天性。這就需要千千萬萬公民來馴獸，需要千千萬萬公民把權力關進籠子裡，對它永遠「雙規」：在規定的空間活動，吃人類規定吃的獵物。而這無疑是一場艱苦的博弈，人類歷史上最艱苦的博弈。

小檔案

鐵流，1935年生，四川成都人，本名黃澤榮，筆名曉風。反右運動時，鐵流是年僅22歲的年輕記者，被打成「七君子反黨集團」，關押勞改長達23年。1980年平反。2010年以一百萬人民幣成立「鐵流新聞基金」，協助受害的記者和作家，同年10月，與一群中國新聞工作者致函中國人大常委會，要求取消媒體管制，實現新聞自由。9月13日晚間因言被拘。

＊作者為中國知識份子，前《南方周末》評論員

立即下載風傳媒APP，世界脈動在你手中！

1989bbs: 我的89年第一次中國行

·

 

1989bbs: 我的89年第一次中國行

 

一位餐廳主廚的良心告白：這是做給客人的 師傅叫我千萬別吃！

健康殺手
http://www.life.com.tw/?app=view&no=167263

亞洲電視台專訪：影響世界的中國人--孫士銧

2013年12月19日

美國華陽生命科學股份有限公司(Sun Farm Corporation, SFC)於1991年成立於美國康迺迪克州，成立之初，是以創辦人孫士銧博士於198­0年代所開發之植物萃取複方-SV為主要開發標的。

SV於1992年至1997年間於東歐捷克共和國進行第一、二期人體臨床試驗。於19­99年SV獲得美國國家衛生研究院所屬之國家輔助及替代醫學研究中心推薦及補助，向美­國食品藥物管理局(Food and Drug Administration, FDA)申請執行第三期人體臨床試驗，於美國西奈山醫學中心進行臨床試驗。

孫士銧博士於2006年因心臟病過世後，隨即由孫博士之子，甫自麻省理工學院取得醫學­博士之孫達士博士擔任執行長，繼承孫博士之遺志，繼續進行SV之後續開發，並積極推動­亞洲地區臨床試驗之進行。華陽生命科學於2007年於台灣成立亞洲華陽生命科學股份有­限公司(Sun Farm Asia, SFA)負責亞洲地區臨床試驗之規劃與執行，預定於2010年取得中國大陸第三期人體­臨床試驗許可。

SV目前於美國西奈山醫學中心(Mount. Sainai Medical Center)、加州大學舊金山分校醫學中心(UCSD Medical Center)同時進行，華陽生命科學計畫於未來將「SV第三期人體臨床試驗」的範圍­擴大至韓國、新加坡、香港、東南亞甚至歐洲等國家和地區，並於2016年完成臨床試驗­，使SV得以成為全球首個獲得美國FDA許可的植物複方，在醫學史上寫下這個屬於華人­的驕傲。

超越防火墙: 刘云山〝五毒〞俱全贪污腐化搞女人，中国老作家铁流撰长文呼吁清算

超越防火墙: 刘云山〝五毒〞俱全贪污腐化搞女人，中国老作家铁流撰长文呼吁清算:         中共现任常委刘云山不断出现挑衅习近平的动作，删除习讲话等。最近，王岐山清洗央视，习近平则提倡新媒体，另起炉灶，抢夺文宣部的话语权。刘云山可谓将要做冷板凳了。中国大陆老作家铁流在28日撰写长文，呼吁清算刘云山的罪行，并揭露了刘云山是如何谋取到中央常委高位的。



中共现任常委刘云山不断出现挑衅习近平的动作，删除习讲话等。最近，王岐山清洗央视，习近平则提倡新媒体，另起炉灶，抢夺文宣部的话语权。刘云山可谓将要做冷板凳了。中国大陆老作家铁流在28日撰写长文，呼吁清算刘云山的罪行，并揭露了刘云山是如何谋取到中央常委高位的。

刘云山绑架习近平

自从十八大以前，习近平向文宣系统安插自己的人马的行动就陆续展开。最近，王岐山对央视进行大规模的清洗、换血，央视因此被外界视为习王整肃宣传系统的一个重要突破口。

香港《新纪元周刊》第387期也发文表示，〝18大〞后，江派成员刘云山利用其掌控的宣传口，对习近平的政策进行消极抵制、封杀，甚至〝绑架〞当局向左转。习对此十分恼火，因此步步为营地对刘掌控的宣传口展开了整肃行动。

铁流在长文中写道：

刘云山是中国新闻出版贪腐集团的总后台，是习李王新政最大的干预者和反对者。刘云山是个〝五毒〞俱全的伪君子，无德、无才、无能、无操守、无品德，最大本事是吹才拍马，一味唯上，贪污腐化兼搞女人。他除听命于〝二奸二假〞的〝江核心〞外，从未为国家民族做过一件好事。

7月23日，《人民日报》发表周小平的文章《美国对华文化冷战的九大绝招》。中共党史专家辛子陵认为，此文歪曲习近平在中共十八大报告上强调的〝新的伟大斗争〞，把它篡改为向全世界开战的〝斗争〞，包括争夺资源、货币战争、争夺市场、意识形态斗争、领土争端、 网路斗争、反民族分裂主义的斗争等。在这篇不足三千字的文章中竟出现了七次〝敌对势力〞，张牙舞爪，杀气腾腾，犹如文革再现。

铁流表示，不难看出，这背后有一个关键人物，就是曾任中宣部长、现为中共常委主管全国意识形态沙皇、新左王刘云山。这位江时代的遗老，为了维护自己小集团的利益，千方百计控制宣传舆论阵地，欺骗无知民众。

铁流说，在刘云山主掌中宣部十年间，中国的新闻自由每况愈下，敢言媒体频遭打压，新闻自由沦为改革开放以来的最低点。2012年三月下旬，十八大筹备组征询民主党派意见，八个民主党派一致反对刘云山进政治局常委会。八月上旬，四十八名民主党派中央主席、副主席以及前主席联署致信中共政治局常委、中共十八大筹备小组，第四次强烈反对把刘云山列为常委候选人。

刘云山是周薄谋反集团的支持者

辛子陵还说：现任常委贺国强坚决反对刘云山入常，认为他因私废公。据贺国强揭发，刘云山在任内蒙古自治区团委副书记时，曾因乱搞男女关系被自治区党委警告。九十年代任中宣部副部长后，仍和多名女性保持不正常关系。至于他以权谋私，安排他的儿子刘乐飞冒充〝金融神童〞混迹金融界，最终执掌总资产一万亿的中国人寿，则更是尽人皆知的丑闻。他长期支持薄熙来〝唱红打黑 〞，是周永康政变的密谋者。

刘云山是怎么窃取常委高位的

铁流揭露，刘云山出生于山西忻州，其父母曾在内蒙当官，是薄一波的部下。刘云山在政坛崛起，一靠薄一波的栽培，二靠江泽民的提拔。

在中宣部副部长任上，刘因拍江泽民马屁，撺掇一位不识中文的美国银行家库恩撰写《江泽民传》被江赏识并得到重用，据说这本传记的中文作者实际上是著名作家叶永烈。库恩是一位精明的犹太商人，他把和刘云山的关系看作〝最具价值的投资〞，藉着这层关系，他在北京成立了一个和央视合作的公司，任命刘云山儿子的女友为总裁。这种权钱交易把中国特色的社会主义诠释得淋漓尽致。

在十八大上，刘云山是在老左王吴邦国的力保之下，顶替倒台的薄熙来进入政治局常委会的。他顶下的是略有改革意识的李源潮。

铁流还透露，十八大电视实况转播有一段时间中断，就是因为江派硬要把此人塞进政治局常委会。

铁流呼吁，清算刘云山阻挡改革的罪行，并提出庄丰先生的观点：清理左翼，让民众参与，解除报禁，解除网禁，把炮口一致对准刘云山所代表的江泽民极左的贪腐恶势力！向他们开炮！！！。

4常委围剿刘云山

近日，习近平、李克强、王岐山正和俞正声四名政治局常委针对文宣系统密集动作和发声，与刘云山争夺舆论控制权。

8月18日，习近平主持召开〝深改小组〞第4次会议，审议通过《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》。会上习近平提出要打造一批新型主流媒体，建成几家新型媒体集团。

李克强则查新华社〝小金库〞。据《北京青年报》报导，近日，新华社印发通知，在总社各部门、各直属事业单位、各直属企业和国内外各分社范围内开展财经纪律和〝小金库〞专项治理工作；〝小金库〞治理将延续三个月。

据中共官媒报导，8月25日下午，中共中央政治局常委、政协主席俞正声在北京主持召开了中共政协十二届全国委员会常务委员会第七次会议。主要议题是落实〝习八条〞。中共中央政治局常委、中纪委书记王岐山罕见出席会议并发言。据报导，王岐山发言中称，中纪委和各级纪检监察机关强化执纪监督；发挥群众和媒体监督，持续释放执纪必严的信号。

媒体曝光刘云山贪腐惊人

海外媒体在早前表示，刘云山其家族丑闻及贪腐级数，与已倒台的前政治局常委、中央政法委书记周永康不遑相让。

报导指，刘云山本人直到当上中宣部长后，还敢公开索贿受贿五千美元；而且还彷效封建社会搞〝政治联姻〞，让其大儿子刘乐飞抛弃普通人家出身的前妻，娶前国安部长、公安部长、后来又曾任最高人民检察院检察长贾春旺的女儿为妻；但刘大公子仗父权势在内地金融界长袖善舞，还风流成性，再婚后又搭上有钱的富美女、光线传媒集团CEO王子文。刘氏家族至少坐拥数百亿财富，富可敌国。 

（来源： 新唐人2014年8月29日）

北京会如何回应达赖喇嘛终止转世说

北京会如何回应达赖喇嘛终止转世说

8月9日的德国之声中文网引述德国《周日世界报》（Welt am Sonntag）专访西藏精神领袖十四世达赖喇嘛的文章说，达赖喇嘛认为"达赖喇嘛制度"应该结束，建议在他辞世后不再寻找继任者。达赖喇嘛对该报记者说，"达赖喇嘛制度因为其政治权力而获得重要性，如今这个政治权力已不复存在。"

他自2011年完全退出政坛，"近5个世纪的达赖喇嘛传统也由此告终-这是在自愿的情况下发生。那些抱着政治思想的人们必须认识到，存在近450年的达赖喇嘛制度应该结束。"达赖喇嘛认为，藏传佛教"并不依赖一个个体"，"我们拥有非常好的组织和受过良好教育的僧侣和学者"。

早在2010年10月，达赖喇嘛在多伦多透露将于几个月内完全退休的消息时说：“达赖喇嘛领导西藏政治的历史已经结束了，中国人也应该党政分家，实行司法独立和新闻自由。”

4年后，达赖喇嘛的这一最新说法，是否意味着“达赖喇嘛领导藏人宗教的历史”也将结束？对这一最新动向，一直押宝在14世达赖喇嘛之后，控制15世达赖喇嘛的北京会做出怎样的回应，是一个值得关注的问题。

可以肯定的是，一旦达赖喇嘛制度真的终结，将来藏人与北京的较量会更多地表现在世俗政治层面上，也即民主政治与专制的较量上，而这将更容易获得国际社会的支持。

附德国之声中文网的文章：

14世达赖喇嘛欲结束转世制度

14世达赖喇嘛在接受德国媒体采访时表示，他希望结束达赖喇嘛转世制度，在他辞世后不再寻找继任者。

 （德国之声中文网）西藏精神领袖14世达赖喇嘛日前接受德国《周日世界报》（Welt am Sonntag）采访时表示，他认为"达赖喇嘛制度"应该结束，建议在他辞世后不再寻找继任者。

达赖喇嘛对该报记者说，"达赖喇嘛制度因为其政治权力而获得重要性，如今这个政治权力已不复存在。"他自2011年完全退出政坛，"近5个世纪的达赖喇嘛传统也由此告终-这是在自愿的情况下发生。那些抱着政治思想的人们必须认识到，存在近450年的达赖喇嘛制度应该结束。"

达赖喇嘛认为，藏传佛教"并不依赖一个个体"，"我们拥有非常好的组织和受过良好教育的僧侣和学者"。

现年79岁的14世达赖喇嘛曾经获得诺贝尔和平奖殊荣。1959年西藏起义失败后，他穿越喜马拉雅山流亡印度。2011年，达赖喇嘛卸下一切政治权力，并且提高西藏流亡政府总理的治理权。尽管如此，达赖喇嘛依旧是对于海内外藏人最具号召力的人物，在全球也享有极高知名度。

他相信自己还能活跃多年："据为我进行身体检查的医生表示，我将会活到100岁。而在我的梦境里，我会活到113岁。但我肯定，至少会有100岁。"

达赖喇嘛还肯定地表示，终有一天他将重返故里。"没错，对此我相当确信。"达赖喇嘛称，中国不能继续封闭，必须向民主社会的道路迈进。他认为，中国在新一届国家主席习近平上任后开创了一个新时代。

 达赖喇嘛表示，习近平希望创建比其前任胡锦涛任内更为和谐的社会，并且坚决打击腐败。他指出，习近平相当勇敢，他的行动为自己在党内资深干部间树敌颇多。"此外，他（习近平）在三月造访巴黎时曾称佛教之中国文化的重要部分。"

来源：德新社 编译：张筠青

【我党的信用】总爱反悔的中国共产党！毁约是需要付出代价的！

中英关于香港问题的联合声明

Joel Wang 

《中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国政府关于香港问题的联合声明》 

中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国政府满意地回顾了近年来两国政府和两国人民之间的友好关系，一致认为通过协商妥善地解决历史上遗留下来的香港问题，有助于维持香港的繁荣与稳定，并有助于两国关系在新的基础上进一步巩固和发展，为此，经过两国政府代表团的会谈，同意声明如下：

一、中华人民共和国政府声明：收回香港地区（包括香港岛、九龙和“新界”，以下称香港）是全中国人民的共同愿望，中华人民共和国政府决定于１９９７年７月１日对香港恢复行使主权。

二、联合王国政府声明：联合王国政府于１９９７年７月１日将香港交还给中华人民共和国。

三、中华人民共和国政府声明，中华人民共和国对香港的基本方针政策如下：

（一）为了维护国家的统一和领土完整，并考虑到香港的历史和现实情况，中华人民共和国决定在对香港恢复行使主权时，根据中华人民共和国宪法第三十一条的规定，设立香港特别行政区。

（二）香港特别行政区直辖于中华人民共和国中央人民政府。除外交和国防事务属中央人民政府管理外，香港特别行政区享有高度的自治权。

（三）香港特别行政区享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。现行的法律基本不变。

（四）香港特别行政区政府由当地人组成。行政长官在当地通过选举或协商产生，由中央人民政府任命。主要官员由香港特别行政区行政长官提名，报中央人民政府任命。原在香港各政府部门任职的中外籍公务、警务人员可以留用。香港特别行政区各政府部门可以聘请英籍人士或其他外籍人士担任顾问或某些公职。

（五）香港的现行社会、经济制度不变；生活方式不变。香港特别行政区依法保障人身、言论、出版、集会、结社、旅行、迁徙、通信、罢工、选择职业和学术研究以及宗教信仰等各项权利和自由。私人财产、企业所有权、合法继承权以及外来投资均受法律保护。

（六）香港特别行政区将保持自由港和独立关税地区的地位。

（七）香港特别行政区将保持国际金融中心的地位，继续开放外汇、黄金、证券、期货等市场，资金进出自由。港币继续流通，自由兑换。

（八）香港特别行政区将保持财政独立。中央人民政府不向香港特别行政区征税。

（九）香港特别行政区可同联合王国和其他国家建立互利的经济关系。联合王国和其他国家在香港的经济利益将得到照顾。

（十）香港特别行政区可以“中国香港”的名义单独地同各国、各地区及有关国际组织保持和发展经济、文化关系，并签订有关协定。

香港特别行政区政府可自行签发出入香港的旅行证件。

（十一）香港特别行政区的社会治安由香港特别行政区政府负责维持。

（十二）关于中华人民共和国对香港的上述基本方针政策和本联合声明附件一对上述基本方针政策的具体说明，中华人民共和国全国人民代表大会将以中华人民共和国香港特别行政区基本法规定之，并在五十年内不变。

四、中华人民共和国政府和联合王国政府声明：自本联合声明生效之日起至１９９７年６月３０日止的过渡时期内，联合王国政府负责香港的行政管理，以维护和保持香港的经济繁荣和社会稳定；对此，中华人民共和国政府将给予合作。

五、中华人民共和国政府和联合王国政府声明：为求本联合声明得以有效执行，并保证１９９７年政权的顺利交接，在本联合声明生效时成立中英联合联络小组；联合联络小组将根据本联合声明附件二的规定建立和履行职责。

六、中华人民共和国政府和联合王国政府声明：关于香港土地契约和其他有关事项，将根据本联合声明附件三的规定处理。

七、中华人民共和国政府和联合王国政府同意，上述各项声明和本联合声明的附件均将付诸实施。

八、本联合声明须经批准，并自互换批准书之日起生效。批准书应于１９８５年６月３０日前在北京互换。本联合声明及其附件具有同等约束力。

１９８４年１２月１９日在北京签订，共两份，每份都用中文和英文写成，两种文本具有同等效力。



中华人民共和国政府 代表

赵紫阳 （签字）

大不列颠及北爱尔兰联合王国政府 代表
玛格丽特·撒切尔（签字）

李务农：我在乌托邦试验最为疯狂的年月度过童年

李务农，共识网

我所成长的时代正是这个国家乌托邦主义试验最为疯狂的年月，其间又恰逢人为的三年大饥的漫长荒年与文革乱世。如此艰难之世，物质的精神的饥荒与困厄，命悬一线，双重的营养不良如湖洲上病病歪歪的一茎芦苇，随时都有摧折的危险。

   所谓恐惧，对我而言，从童年时期就深深地刻印在我的脑海中。

记忆中的那些恐惧，在被岁月发酵后如影随形，恰于黑夜踽踽独行在山野荒郊，时时压迫你，使你感觉到特别的无助与无奈，并一点一滴悄无声息地挫折、耗散你的心志与勇气。

我在故纸堆里梳爬，在历史的巷道里举烛触摸，发现，恐惧从亘古走来，它是人们心头最具威慑力的一道魔障——这就是肉体的消灭与精神的控制。20世纪，是肉体消灭和精神控制最极端的年代，左与右的极权政治宰获甚丰。泰西先贤罗斯福有见如此，痛定思痛，傥言四大自由，其中就有一项“免于恐惧的自由”，言之凿凿，确可信据,成普世之强音，深谙政制之道也。

我辈空待岁月，马齿徒增，世俗的精神的人生需求清仓见底，只有穷白二字赫然入目。倘若细细搜寻，念兹在兹的唯有对自由二字情有独钟，对恐惧二字别有感喟。我知道，我已衰老，唯此种认识已成定势，如峭壁雄拔，矗立前方，醒目警示，并日益鲜明活泼起来。

我所成长的时代正是这个国家乌托邦主义试验最为疯狂的年月，其间又恰逢人为的三年大饥的漫长荒年与文革乱世。如此艰难之世，物质的精神的饥荒与困厄，命悬一线，双重的营养不良如湖洲上病病歪歪的一茎芦苇，随时都有摧折的危险。

不知谁说过，忘记过去就意味着背叛。于是，昨日如新，童年最深刻的记忆一幕幕向我走来……

斗地主，滚猫弓刺。这是我三、四岁的时候获得的至今还存留在脑海中的印象。把乡下扮禾的箱桶搬来村前地坪，里面放上刚砍斫来的新鲜的猫弓刺。把一个捆绑好了的地主分子押到箱桶边，命令他脱掉上衣，赤脚、赤膊踏进箱桶内，干部、民兵、积极分子和围观的群众一窝人站着声讨。由一干部模样的人宣布他的一二罪状，盘问再三后，说他不老实，于是有积极分子上前将其强行按倒在桶内的一堆猫弓刺上。被害人自然遍身血痕，痛得打滚。这就是“滚猫弓刺”。定格在脑海中的那个地主瘦骨嶙峋，象个白面书生，好象他特别的怕痛，呼天抢地的，很是吓人。听父亲说，他是个裁缝，长父亲一辈，我们喊他四爹。前几天回了一趟老家,问起四爹的一些情况,乡亲们说,四爹有件白褂子,只走亲戚时才穿,走亲戚时一路赤膊,等到了亲戚的家门口才慌忙急火穿上,回来时,上了路又脱下,一路赤膊到屋。一想起四爹，我就想起了他的那件白褂子,想起了猫弓刺。

猫弓刺，别名鸟不宿、猫儿刺，冬青科，产于我国长江流域及以南各地，生于山坡、谷地、溪边杂木林或灌木丛中，喜光，稍耐荫。常绿灌木或小乔木，高3-4米，枝开展而密生;叶硬革质，叶形奇特;深绿光亮，矩圆形，长4-8厘米，宽2-4厘米，顶端扩大并有3枚大尖硬刺齿，中央一枚向背面弯，基部两侧各有1-2枚大刺齿。入秋红果累累，经冬不凋，鲜艳美丽。《采药书》上说它治大麻风、筋骨疼痛。追风定痛，有透骨之妙。50年代初，我们家乡有不少这种树，现在绝迹了。听说南方的城市里有，经培植，是观赏树的一种。我居住的这个城里没有，我不愿见到这种树。

溃堤倒院，家园被淹。1954年，溃堤倒院，家乡发大水，那年我六岁，对这些印象很深了。当时天上下暴雨，地上山洪暴发，池塘、小河、道路、田地都不见了;行人、树木、庄稼、花草、飞鸟也不见了。房屋倒塌，牲畜、家具在水面上漂浮。水势浩大，眼前一片黄汤。大水淹到屋里，齐腰深。有的人驾排到山边的亲戚家避难，我们全家住在楼上。一天，我从楼门口弯腰往下看水，一不小心从楼门口顺着梯子滚落下来，娘把我救起，虽无大碍，但吓个半死。等到了冬天，又是奇寒，冰天雪地，家乡的池塘、小河全都封冻，锄头也难以挖开冰层。

62年，我在长江完小读小学。快放暑假的一天，弟突然跑来学校对我说，快回去，要倒堤了，全村的人上了大堤，抢险的船来了。我和弟背起被窝提着箱子就跑。赶到家里，父亲吩咐我们把锅碗瓢盆、坛坛罐罐全丢到门口水塘里，父亲说，这样大水退后，我们还可以找到这些东西，不搬的话，屋一垮，就全都毁了。父亲挑着一担行李，我赶着一头黑猪，大约七八十斤样子。猪有灵气，知道要出事，比我还跑得快。上了大堤，全是逃难之人，你奔我跑，肩挑手提，大呼小叫，乱作一团。放眼洞庭湖，白浪翻滚，水高天低，堤岸漂水，七八只风帆泊在堤边。突然，大哥慌慌张张跑来说，他们青年人要防汛，人在堤在，与堤共存亡，要我们坐船快走。堤上，一干部模样的人，手拿喇叭筒对着船上的我们高声喊话：“大家到岳阳或东乡去投亲靠友，大水退了再回来吧!”船在洞庭湖里与浪浮沉，颠簸厉害，巨浪排空而来，打进船舱，众人惊叫不已。几十里的水路，我微闭着眼，任意西东。

今天，我才了解到，洪水灭世的可怕，世界各地都有这样的传说，在中国出现在夏朝。圣经上记载着诺亚方舟的故事说，造成洪水灭世的原因，是人间罪恶泛滥，孽海汹涌。人终日所思想的，尽是恶，从早到晚，从里到外，都被罪恶所包围，都沉溺在罪恶的汪洋大海之中。最突出的表现在色情和暴力两方面，至于信仰、道德、仁爱、诚实、宽容等等，都被抛于脑后。人与人之间没有真正的人情味，更谈不上关怀、爱护和帮助，人间充满了欺压、诡诈、谎言、勾心斗角、尔虞我诈。于是，上帝就用洪水来惩戒人类。

群众批斗会，捆人打人挂牌游乡。这道风景，我从小至而立之年都经常看到，贯穿于毛时代始终。五、六十年代，大队、公社都很穷，群众批斗大会都在村的地坪里搭台。在一块正方形的地面的四角挖四个坑，竖起四根树，再横竖扎紧几根，再在上面铺上十来块门板。后台的一面用篾箪子挡住。台前的横梁上贴上白纸黑字“地主分子ХХХ批斗大会”，或“坏分子ХХХ批斗大会”。主持人手拿一绿色铁皮喇叭筒，对台下的群众喊话，宣布斗争大会开始，并高喊，将某某押上台来。于是，几个民兵或积极分子将一胸前挂有牌子的老者，被摁着头，扭上台来，并跪在早就准备好了的砖瓦渣上，接着就是一顿暴打，再在一片震耳欲聋的口号声中结束批斗大会。冬天，要兴修水利，以大批判开路，台就搭在田间地头。冬天的田野上没有了庄稼，一望无垠，北风劲吹，人畜瑟瑟，因此，那批斗台特别的扎眼。挂牌游乡，声势就没有这么轰轰烈烈，只一二民兵，手持梭标或木棍，押着一人走村串户。那人胸前挂一块牌，上书“坏分子”或“地主分子”ХХХ等字样，手提一面锣，锣是破锣，一边走一边敲锣，并一边自喊自话，说自己讲了牢骚怪话，破坏了集体生产，罪大恶极，罪该万死。我印象最深的一次是，大队支部书记的读小学五年级的儿子上学读书，出村口，听见本村的富农成分的刘ХХ正肩一张犁，牵着一头牛去犁田，抬头看了看天，乌云密布，就讲了一句“天要变了”的话，被书记的儿子听到了，于是向大队汇报。结果全大队立马召开批斗大会，说阶级敌人人还在，心不死，对现实不满，时刻妄想变天。接着就让他挂牌沿村游乡。

刨坟倒庙，尸骨熬制农药。1958年大跃进，奔共产主义，刮共产风，私人财产全部充公，没有你的我的，全部是集体的国家的了。我们屋场的所有人全被迁出到另一谭姓的村里。我们村的一些上下两重挂有牌匾的老屋全被拆除，改作化肥农药厂。村前村后，河边山上的上百座坟墓全被挖开，墓砖用来砌房，棺材板用来做柴烧，尸骨用来熬制农药。一天到晚，乌烟瘴气，臭气熏天。那时，晚上我们一群孩子喜欢到地坪里玩，只见村前地头被挖开的坟地一团团绿火时起时灭，大人们说，这是鬼火，吓得我们作鸟兽散，没命地往家里跑。多年后，我才知道，那不是鬼火，是坟地暴露出来的尸骨与空气中的氧结合，即磷与氧的结合，产生燃烧，生成一种五氧化二磷的物质。村前村后，菜园地头，几十上百年来，古墓新坟多，一旦挖开，当然是“落日无人松径冷，鬼火高低明灭”了。

饿饭。三年大饥，死里逃生。那时，十六两的秤，我们三兄妹，每人每天平均只5两米，还没有半斤。一人一个黑色的陶土罐用来在食堂蒸饭。我和弟弟大些，妹妹只五六岁，每餐我们兄弟都哄她，要她再给我们一勺子，妹妹耐不何我们的纠缠，给了一勺又一勺，直到罐子见底，实在没有希望了我们才走开。至今想来，真对不起妹妹，我的不智贪婪为何竟如此这般。春天，我们窜到油菜地里吃油菜蕻子，开始还撕皮，后来折断后连皮带叶一个劲直往口里塞。我在长江完小读五年级，傍晚放学后，我们同学几个就跑向堤外的长江边上的菜地里，大拇指大的白萝卜，小指般大的葫萝卜，边拔边吃，一不剥皮，二不洗，往身上一擦，就进口下喉了。晚上，我们找吃的也有办法。白天，农民将蚕豆下种到地里，夜里，我们就潜往地里，刨开土灰，抠出发胀了的蚕豆，一边抠一边吃，临走时还抠满一荷包，一切都吃生的。孟子曰，人之所以异于禽兽者几希，今天在我看，人畜就没有差别了。从学校到家里有五六里路，由于一身水肿病，手脚发麻，天旋地转走不动，我就躺在堤坡上歇一阵后再走。父亲在前方挑堤，我们在后方，相隔20多里。父亲见我们饿得不行，带信来要我们去。我和弟弟走了一下午，太阳落山时才到父亲的工棚里，父亲说，他省下几斤米要我们带回家，并蒸了两大钵红米饭要我们吃。我们终于吃了一餐饱饭，晚上还看了电影，至今想来，比过年过节还美。

60年秋的一天，父亲带我回老家。在火车站父亲买了两个蕨根饼，给了我一个，太粗糙，我吃不下，给了父亲。回到叔叔家天快黑了，一进门，只见叔叔正在筛蕨根粉，准备做晚餐。屋里还坐着几个乡亲，有男有女，大约是父亲一辈的人。他们正在谈如何到山上挖蕨根，剥树皮，挖观音土，做糠饼什么的。在昏黄的灯光下，我定睛看去，一个个有如竹刻木雕，头小如拳，颜面腊黄，衣下空空如也。这个印象真是太深太深了。

至于文化革命，红卫兵造反，武斗动刀动枪，打打杀杀，斗走资派、三反分子、叛徒、特务、资产阶级反动权威等等牛鬼蛇神，统统打翻在地，砸烂狗头，踏上一万只脚，永世不得翻身!那个混乱、恐怖就不用说了，我已十八九岁不再是童年了。政府说，大学不办了，我在外飞了一个圈，又转到了老家。如今，我老了，担惊受怕的就只有有毒食品一项了。我打算到老家或别的什么地方，垒一泥墙或结一草庐，自己种点绿色食品，与世隔绝，以了残生。这一点还没和子女商量，不知可行否!人总是要活下去的，当然，我也知道：在某些特定的情景中，坚持活下来比毅然赴死需要更大的勇气和更坚韧的内心承受力。在绝望中寻找希望，在不可能中寻找可能，在虚无、荒诞中寻找意义，在不值得活下去的环境中寻找活下去的理由，使生存困境变成对人的神性的检验，在意志上拒绝被外在邪恶所强加的屈辱和死亡，就是在伦理上坚守人性的尊严、善良和希望。走人生的长途,就得有这个默默的坚守。