蒲黄榆这个人们耳熟能详的名字是怎么来的？在蒲黄榆生产大队地界上建起的居住小区为啥叫了方庄社区……老北京谷建华从1956年开始与方庄结缘，半个多世纪以后，年近八旬的他想把方庄的前世告诉更多的人，于是老人走访了不少方庄地区的老居民，画出了一幅方庄地区的“前世地图”。
画张地图
追忆
50多年前的方庄
谷建华今年79岁，是个老北京，小时候就住在崇文区。1956年，谷建华从十里河派出所调到铁匠营派出所，成了左安门地区的一名管片儿民警，派出所就在当时的永定门外关厢地区，那时候他负责的地界，基本上覆盖了现在的芳古园、芳城园和芳星园。
“那时候地多人少，这片地区只有800多户，就这800多户还分散在18个村，一个个小村落之间是大片的农田。”谷建华回忆说，那时候他下片儿串村，都是从庄稼地头上走过。1973年，已经成为派出所所长的谷建华因为家里是“走资派”被罢了官，被调到了大红门派出所继续当民警，不过这17年里，左安门地区的模样已经印在了他的脑海里。
到了1993年，单位在方庄给他分了房，离开方庄20年的谷建华又回到了老地方，算下来，他在这片地区工作生活了将近40年。“去年是方庄地区成立30周年，我就琢磨着吧，一晃就半个多世纪了，现在生活在方庄的人们，还有几个能知道这片地区以前的模样？”谷建华拿出他画的地图，爱惜地抚摸着，图上一个个村庄的名字，好像是他的宝贝。
记者看到，这是一张非常朴实的图，手画的方庄地形图上，一个个小村标注其上，高地村、方庄村、小辛庄村、八里河村、闫家楼村、康家园村、北马回店、黄土坑村、榆树村、胡村、蒲庄村……简简单单一张图，仿佛把谷建华带回了半个多世纪前，而这张图背后，还有很多不为人知的故事。
刘木匠
定名“蒲黄榆”
蒲黄榆为啥叫蒲黄榆呢？为了弄清楚这个问题，谷建华用了2个来月的时间。北京解放后，郊区农村逐步成立互助组，后来又开始合作化，1954年由互助组联合发展成初级社，这一时期蒲庄、黄土坑村、榆树村的互助组联合较快成立了农业合作社，取名蒲黄榆农业合作社。可这“蒲黄榆”是怎么得名的呢？
“咱是老片儿警啊，地头熟，我先是到芳星园和芳城园找老村民问。”谷建华找到不少老村民，想求证“蒲黄榆”这个名字是怎么起的，有村民说，名字是马回店村西的刘木匠起的。“刘木匠可是当时的文化人，十里八村有名的‘秀才’，他专门替人做木匠活，人有才，手艺也好。”谷建华说，当时刘木匠就建议，根据这3个村的位置，从北到南依次取一个字头，就合成了“蒲黄榆”。
文化人儿给拍板了，蒲黄榆农业合作社就此有了自己的名字。可问题又来了，刘木匠叫啥呢？大家都不知道。因为当时大家都叫他刘木匠，他的本名知道的反而很少。较真的谷建华也有点儿发愁。这回，片儿警的经历又帮助了他。谷建华使劲儿的回想和刘木匠有关系的人，还真让他想到了一个。“当时我不是升所长了么？蒲黄榆那片儿就有个新的片儿警，那个片儿警娶的老婆正是刘木匠的闺女，这闺女还不知道自己老爸的名字？”谷建华又通过干休所找到了现在住在亦庄的那个同事，最终查明刘木匠叫刘续明。
方庄居住区
借名方庄小村
1954年开始,北京市的建工局、电业局、财政局、铁路局、银行等单位，根据市政府的规划，在高庙村、蒲庄村、南胡同村占用了一部分土地建设家属宿舍居民区，被人们称为八大局宿舍，可正式定名也不能这么叫啊！后来就借用了蒲黄榆农业合作社的名字，被称为了蒲黄榆居住区。
然而到了1984年，北京市在城南、城北规划建设两个大型居住区，北边选址是现在亚运村的位置，南边就是蒲黄榆居住区的东边，蒲黄榆大队的所在地。那时候南二环、三环之间就这么一块大面积的规整地块,各个建筑公司陆续进入这片区域，按规划开工建设居民楼和各种配套设施，到1992年基本完工。这个地区叫啥名呢？按说是在蒲黄榆大队的地块上建设的，可是西边已经有了一个蒲黄榆居住区，咋办呢？
最后，根据该地区楼群呈四方形的特点，再加上蒲黄榆大队下面有一个叫方庄的小村，这片当时北京市最大的居住区就被定名为方庄地区。方庄村在哪儿呢？谷建华告诉记者，1956年时，方庄村就在现在的南三环方庄桥的西北角。“方庄村在原来的18个行政村里可不算是大的，只有10多户人家。”
谷建华印象：
人老了
也要有自己的精气神
寸头、白发，眼前精神矍铄的老人，很难让人相信是79岁的老人。
现在的谷建华，是方庄地区书画协会的会员，他每周都坚持去社区服务中心练习毛笔字、画山水画，还写了很多纪念抗战的诗词供笔友们练习书写，“我们还要组织一个纪念世界反法西斯战争胜利70周年的书法展。”每日忙碌的谷建华说：“79岁，还小呢！”
老人的话风趣幽默，他说，人老了，也要有自己的精气神。
方庄寻古：
明清时曾是流浪汉聚集地
方庄，明清时曾是为皇帝打造兵器的地方，在明代这里是荒郊野外，杂草丛生，因没人开垦，渐渐地成为了各家的坟地，有名的有贾家坟、于家坟、毛家坟、三新家坟、谭家坟等。外地逃荒来到北京的人因为无家可归，一些人就成了这里的看坟人。为了解决吃住问题，盖起了简陋的房屋，在坟地缝隙种上菜和庄稼，久而久之就成了定居的居民。到了清朝出现了专为清皇室烧砖的窑户，其中有南窑、刘家窑、三盛窑、燕家窑等。解放前这里还有许多寺庙，比如马回店的忠佑寺、方庄大庙、隆喜寺等。
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