2020年6月29日 星期一

王友群:致9千万中共党员的一封公开信

前中共政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人王友群博士(大纪元资料室)

9千万中共党员:

7月1日,是中共确定的“党的生日”。实际上中共不是7月1日成立的,这个“党的生日”是假的。鉴于中南海最大的奸臣、中共政治局常委王沪宁,可能又要搞出个为中共歌功颂德的东西来,特写此信。
由中共隐瞒疫情等导致的大瘟疫,仍在全球188个国家蔓延,已感染953万人,死亡48万人。因中共的数据是假的,实际感染和死亡人数更多。这是二战结束以来全中国、全世界遭遇的最大灾难之一。
大灾大难当前,中共不顾香港各阶层人士的坚决反对,不顾6亿中国人月收入仅1000元,许多人吃不上饭、看不起病、上不起学、买不起房、养不起老,不顾美、英、法、德、意、日、加7国集团,欧盟,世界其他国家和地区的强烈反对,非要强推港版国安法不可。中共到底想干什么?
中共说是为了反对“港独”,“维护国家安全”。这都是借口。客观事实是,中共才是“港独”、“台独”、“藏独”、“疆独”的始作甬者。1931年9月18日,日本出兵强占中国东北三省。1931年11月7日,国难当头之际,中共在中华民国境内的江西瑞金,成立了一个“国中之国”——中华苏维埃共和国。这是公然在中华民国境内搞“共独”。
《中华苏维埃共和国宪法》第14条规定:“中华苏维埃政权承认中国境内少数民族的民族自决权,一直承认到各弱小民族有同中国脱离,自己成立独立的国家的权利。”这是鼓动中国境内的西藏人、维吾尔人、蒙古人、回族人、壮族人、满族人、朝鲜族人等搞独立。
至于“维护国家安全”,也是骗人的鬼话。
香港最早是什么时间被割让给英国的?是清朝政府在第一次鸦片战争战败后,1842年8月29日,与英国签订《南京条约》时割让的。黑龙江以北、外兴安岭以南60多万平方公里的中国领土,是什么时间被割让给俄国的?是1858年5月28日,在沙皇俄国的强迫下,由清朝政府的黑龙江将军奕山签定的《瑷珲条约》割让的。《瑷珲条约》被认为是“俄罗斯迫使中国签订的一个中国历史上最大的不平等条约”。
1982年9月24日,邓小平会见英国首相撒切尔夫人时说:“(香港)主权问题不是一个可以讨论的问题”。“如果中国在1997年,也就是中华人民共和国成立48年后还不把香港收回,任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代,甚至也不能向世界人民交代。如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章!”“任何中国政府都应该下野,自动退出政治舞台,没有别的选择。”
1997年7月1日,中共从英国手中收回香港。但是,到1999年,“中共国”成立50周年,中共“改革开放”21周年,苏联解体、苏共亡党8周年时,中共不仅没有收回黑龙江以北、外兴安岭以南60多万平方公里中国领土中的1寸领土,而且,这些神圣国土全部被当时的中共独裁者江泽民,无条件送给俄罗斯了。
1999年12月9日,江泽民与俄罗斯总统叶利钦在北京签署《中俄国界线东西两段的叙述议定书》,将上述60多万平方公里的中国领土,乌苏里江以东40多万平方公里的中国领土,唐努乌梁海地区17万平方公里的中国领土,相当于两个台湾面积的库页岛,共100多万平方公里的中国领土,全部送给俄罗斯。
按照邓小平的话说,中共政府是不是晚清政府?中共领导人江泽民是不是李鸿章?中共政府是不是应该下野,自动退出历史舞台?答案无疑是肯定的。更确切地说,中共政府是全世界最大的卖国政府,江泽民是全世界最大的卖国贼。
江泽民与叶利钦签署的边界协议,是经过中共全国人大常委会批准的。也就是说,中共全国人大常委会最终为江泽民“危害国家安全”的卖国行为,盖上了合法的法律图章。更进一步说,中共全国人大常委会,是全世界最大的“危害国家主权、领土完整和安全”的犯罪组织。中共全国人大常委会有什么资格以“维护国家安全”为借口,制定港版国安法?
中共要求所有党组织和全体党员,“必须在思想上、政治上、行动上跟党中央保持高度一致”。江泽民的卖国决定,是代表“党中央”作出的。中共所有党组织、全体党员都必须与之保持高度一致。也就是说,江泽民卖国,中共所有党小组、党支部、党总支、党组、党委都必须跟着卖国,全体中共党员都必须跟他一起当卖国贼。
根据中共宪法,全国人大及其常委会,是“中共国”的最高权力机关,它通过的法律,“中共国”的所有公民都必须遵守。据此,全国人大常委会通过的卖国法律,14亿中国人都必须遵守。江泽民卖国、全国人大常委会卖国,不仅要绑架所有党组织、全体党员一起卖国,还要绑架14亿中国人一起卖国,一起当卖国贼。
中共作为全世界最大的卖国政党,是中国“国家主权、领土完整和安全”最大的破坏者,怎么可能“维护国家安全”?
维护国家安全,首先要维护每一个公民的安全。举一个具体例子。被誉为“中国的良心”的高智晟律师,是当今中国在全世界知名度最高、受褒奖最多的人权律师。2017年8月13日上午9点多钟,高律师的家人到他住的房间——陕北的一个窑洞,喊他吃早饭,推门进去,没见到人。从此至今,高律师的家人,全世界所有关心他的人,都不知道他在哪里,是死是活。
一个中国公民,一个大活人,一个以法律为武器维护人权的人,一个香港人、台湾人、海外华人高度关注的人,一个世界各国关心中国法治建设的官员、律师、学者等高度关注的人,一个丈夫、父亲、基督徒,在中共的统治下,一夜之间,仿佛人间蒸发了一样。
在高智晟律师“被失踪”600多天时,他的妻子、身在美国的耿和女士,接受自由亚洲电台采访时说:“(中共)当局不告知家人高智晟到底被关在哪里,也不给家人逮捕证之类的东西,更不让家人去看望他。当地派出所还老踢皮球,一会儿说高智晟被关在榆林,一会儿又说被关在佳县,一会儿又说被关在北京。”
“中共国”有宪法,刑事诉讼法,这个法,那个法。从1997年中共十五大提出“依法治国”方略至今,“依法治国”、“依法行政”、“依法办事”的口号,中共官员年年讲,月月讲,天天讲,一直讲到2020年的今天。但是,高智晟律师被中共依据什么法?弄到什么地方去了?是否还活着?至今2年零10个月过去了,除中共内部的极少数人之外,全世界其他人都不知道。请问9千万中共党员:如果高智晟是你家的兄弟,你会作何感想?
高智晟律师“被失踪”了,他的妻子、儿子、女儿能“安”吗?他的兄弟、亲戚、朋友、老师、同学能“安”吗?当年他帮助过的那些当事人,当事人的家属,亲朋好友,能“安”吗?全中国像高智晟一样忧国忧民、希望中国走向法治、希望中国人的基本人权得到尊重和保护的人,能“安”吗?那些无权无势的工人、农民、军人、学生、小商小贩,能“安”吗?个人不“安”,家不“安”,国能“安”吗?
2019年6月,香港爆发有史以来最大规模的反“送中条例”运动。中共之所以要在香港强推“送中条例”,是因为香港与大陆之间没有引渡协议,中共在香港抓的犯罪嫌疑人,押送到中国大陆受审,没有法律依据。中共强推这个法规,就是为了方便中共在香港抓人,然后送到中国大陆受审,因此,这个法规被称为“送中条例”。香港人为什么反对“送中条例”?就是因为担心高智晟律师的命运发生在他们身上,“被中共失踪了”,却找不到任何救济方法。
2019年6月16日,200多万香港人,扶老携幼,上街游行,提出的“五大诉求”是:第一,撤回“送中条例”;第二,成立独立调查委员会;第三,撤回612暴动定性;第四,释放所有被捕人士;第五,林郑月娥下台。当时,天气非常严热,游行的秩序之好,香港人的公德意识之强,令全世界为之惊叹,以至于有人提议香港人应获诺贝尔和平奖。
这“五大诉求”,是香港主流民意的表达。其中,哪一条是“港独”?哪一条“危害国家安全”?但是,从去年6月12日起,中共就开始对香港反送中运动进行野蛮的暴力镇压。从此,香港陷入中共不断升级暴力镇压的血雨腥风中。
据香港电台去年12月9日报导,6个月内,香港警方发射弹药29,863枚,其中催泪弹15,972枚。11月18日,围攻香港理工大学,一天发射各类弹药7647枚。至12月9日,共抓捕6022人,最小的11岁,最大的84岁。香港抗争者被中共黑警抓住后往死里打的血腥画面,黑警随意开枪杀人的画面,无数被失踪、被自杀、被强奸、被轮奸、被毒打的案例,真是惨不忍睹,令天地为之震怒,人神为之共愤。仅半年时间,一个好端端的香港,曾经光彩万千的“东方之珠”,被拖入了有史以来最黑暗时期。
到2019年12月24日,香港举行区议会选举。这是香港人用“一人一票”的民主权力,表达诉求的唯一和平渠道。香港人万分珍惜这最后的权力,最后的机会,能出来投票的,都出来了。12月25日,选举结果揭晓:支持反送中运动的民主派大胜,获388席;支持中共的建制派大败,获59席。这个选举结果是香港主流民意的反映。
任何一个正常的政府,正常的政党,面对这样的选举结果,必定会对自己的施政进行深刻反思,顺应香港主流民意的要求,接受香港人的“五大诉求”。然后,对为什么香港会发生有史以来最大规模的反送中运动进行全面、深入、细致的调查研究,找出问题的症结所在,有针对性地改进工作,如此这般,一顺百顺。
其实,香港问题非常简单。按照中共在《中英联合声明》和《香港基本法》中的承诺,在香港实行“一国两制”50年不变,中共只管国防与外交,其他事务,“港人治港,高度自治”,中共不在香港瞎折腾。果真能这样,香港老百姓就谢天谢地了。这也是以美国为首的整个自由世界所希望的。
内因是万事万物变化的根本原因。香港反送中运动的爆发,错不在香港抗争者,不在美国,不在台湾,不在所谓“国内外敌对势力”,而在中共自身。
香港问题发生的关键,是1997年7月1日以来,中共管了许多国防与外交之外不该管的事,一点点蚕食香港的自由与自治,矛盾日积月累,到2019年达到一个极点,香港人实在忍无可忍,来了一个总爆发。
2020年,由于中共的人祸,导致一场大瘟疫,从武汉传到全中国、全世界,给全中国、全世界造成空前未有的大灾难。中共不仅不反省自身的问题,而且继续按照“错的都是别人,对的都是老子”的极左思维,将香港问题归结为所谓的“港独”,所谓的“国内外敌对势力”搞破坏,开出了由全国人大强推港版国安法的“药方”。
历史和现实的经验教训反复告诫大陆人、香港人、世界各国人:中共对“国家安全”的定义是非常随意的。任何中共不高兴的言行,即便是“维护国家安全”的言行,都可能被中共认定为“危害国家安全”。
如果实施港版国安法,香港人的“信仰自由、言论自由、免于恐惧的自由,免于匮乏的自由”都可能被剥夺,“一国两制”将变成“一国一制”。香港的司法独立将丧失,香港的国际金融中心地位将失去。习惯了在自由、法治、人权得到基本保障的情况下生活的香港人或外国人,很多会离香港而去。香港的生机与活力将被窒息。
因此,港版国安法,是比“送中条例”坏百倍、千倍、万倍的恶法。它是要从根本上毁掉香港。
如上所述,中共强推港版国安法,反对“港独”是假,“维护国家安全”是假。那么,中共到底想干什么?
有人说,中共主要担心9月香港立法会选举,会再现去年香港区议会选举那样的结果。港版国安法出台后,中共可据此将民主派候选人,以“危害国家安全”的罪名,或取消候选人资格,或直接抓起来,进而为亲中共的建制派,在立法会占多数,铺平道路。
中共控制了香港立法会,就控制了香港政府,进而控制了香港。香港立法会失守,中共就会失去对香港的控制。台湾已失守,香港再失守,大陆也将失守。因此,香港是中共的命门。控制香港,就保住中共政权了。这种说法有一定道理。
但是,中共控制香港,就真的能保住政权吗?去年香港反送中运动喊出的最响亮口号是“天灭中共”。面对中共黑警黑洞洞的枪口,香港人高举的是“天灭中共”的标语牌。“天灭中共”就是“神灭中共”。神要灭中共,中共还能保住政权吗?绝对保不了。看一看今天中国大陆的天灾人祸吧。瘟疫、洪水、火灾、蝗虫、地震,一个接一个,没有消停过。
从6月11日北京疫情再次爆发到今天,7位中共政治局常委的公众活动急剧减少。中共政治局常委、中纪委书记赵乐际的公开报道,停留在5月29日,6月的25天里没有任何报道,以至于有人怀疑:赵乐际感染了“中共病毒”。
“中共病毒”会不会攻入中南海,或其他中共高层藏身之地?现在都很难说。有人预言,今年秋冬之季,还会有一场更大的、死更多人的大瘟疫爆发。7位中共政治局常委能躲过这一劫吗?那些强推港版国安法的中共高官能躲过这一劫吗?老天爷会放过那些不惜一切代价也要毁掉香港的中共高官吗?
在“天灭中共”的大背景下,中共强推港版国安法,唯一合理的解释就是:“不作不死”。中共如此逆天叛道,如此疯了一样的折腾,最终结果必然是:自取灭亡。
孟子讲:“无是非之心,非人也。”
中共是全世界最大的卖国政党,中共还要绑架9千万中共党员跟它一起当卖国贼,一起泯灭良知、道德、正义与人性,做“无是非之心”的“非人”。
每当遇到大灾大难的时候,人们常常会祈求神的保佑。神会保佑“无是非之心”的“非人”吗?绝对不会。做回一个明辨是非的有良知的人,才可能得到神的保佑。
这里,我再次诚恳地奉劝9千万中共党员中良知尚存者,立即退出中共党、团、队组织,抛弃党性,回归人性。这样,在神最后淘汰中共时,才能得到神的护佑。
2020年6月25日于美国纽约

2020年6月24日 星期三

“私藏2万张文革底片”摄影记者去世 曾坦言斗人也被人斗

“私藏2万张文革底片”摄影记者去世 曾坦言斗人也被人斗(组图)


【新唐人北京时间2020年06月24日讯】《黑龙江日报》前摄影记者、在“文革”期间拍摄近10万张照片的李振盛,日前传出在美国因脑出血去世,终年79岁。他生前将2万多张关于“文革”批斗、抄家、戴高帽、刑场枪决等未发表的底片藏在家中地板,在移居美国时把这些底片带走,并于30年后重见天日,引发外界高度关注。
坦言自己“文革”曾斗人 也被人斗
“我拍照片就是遵循老师教导,能够成为历史见证者,我就拍了,不后悔。但是我知道藏起来这个是有风险的,有点担心而已。我不相信底片被发现,会把我枪毙了,…判几年,咱们出来还是一条汉子。”这是李振盛去年6月受台湾龙应台文化基金会邀请时,有台湾年轻人问他是否后悔私藏文革照片时,他讲出的一段话。他说,世上没有“后悔药”。
李振盛在“文化大革命”时曾斗过人,也被人斗过,意识到可能被打倒后,把所谓“给文化大革命抹黑的底片”秘藏进自家地底下,还委托好友李明达,万一自己遇不测,请他代管。而这些底片一藏珍藏至今,曾经有人问他,不担心被朋友出卖吗?李振盛笑称自己“押对宝”。
据自由亚洲电台报导,李振盛曾拍下当时黑龙江省长李范五因发型像毛泽东,而遭批斗的画面。当时李范五被造反派剃成“阴阳头”。李振盛正在拍照,就听见红卫兵斥责他说快点拍,别挡住他们干革命。
还有一名工程师只因在传单写上“向北方”,而被指为亲近苏联的“苏修主义者”,最后遭到枪决。李振盛也曾拍过毛泽东、林彪的车队。他说,再一次拍毛时,毛已躺在水晶棺中。
龙应台基金会官网介绍李振盛时提问说,“如何在群众疯狂中保持冷静与专业?”李振盛却坦白说,事实上他并没有保持冷静。
李振盛认为,“历史尽在没有用的照片中”,很多人拍文革并没有拍到黑暗面。他提及自己2013年获得美国露西奖(Lucie Awards)纪实摄影杰出成就奖后,同事去北京参观看展后对他说:“小李子,你是三心二意听党的话。”
他认为,在这地球上发生的人为灾难,都应成为全人类记取教训的负面资产。
他感叹,在美国哈佛大学费正清中心讲“文革”一门课,就讲了3年。在大陆只用一节课45分钟就把“文革”讲完,还必须特别讲“文革”辉煌成就,也因此大陆学生对“文革”无知不是学生无知,而是“有人无知不让讲文革” 。

李振盛秘藏他拍摄的2万多张文革时期批斗、抄家、戴高帽、刑场枪决等当时不准见报的负面底片。 (图片来源:网络图片)

李振盛曾说,在大陆,文革土壤还在、五毛还在,罪恶种子洒在这土壤一定开花结果,虽然不会以“文革”的形式出现,但它已经出现变种。他主张,“纪录苦难是为了不让苦难再度发生,纪录历史是不让历史悲剧重演”。
那日松:李振盛是记录历史的称职的摄影师
北京映画廊艺术总监那日松对自由亚洲电台表示,摄影师作品留在历史上最重要的是能否纪录历史和反映历史。在历史事件发生时,每个人很难做出完美的选择,而李振盛作为专业摄影师,非常称职。
那日松提到,“文革”时期的摄影师在每县每市可能有成千上万,都纪录了那荒诞的瞬间。但对他来说,李振盛不只纪录一些批斗会场景。
那日松举例说,比如李振盛和妻子结婚时,朋友还在他俩胸前挂上“走社会主义道路的新郎”和“走社会主义道路的新娘”的字牌,这说明李振盛和周围他的朋友们,对待生活所处环境,带有“冷幽默” ,既幽默又讽刺又无奈的态度。

李振盛与妻子结婚时被友人起哄仿文革戴上字版。 (图片来源:网络图片)

独立导演: 李振盛具有前瞻性和勇气
现居香港的独立电影导演闻海则提到,李振盛在1968年秘藏两万多张文革时期关于批斗、抄家、戴高帽、刑场枪决等不准见报的“负面底片”,1996年他陆续将照片、底片带到美国,这些敏感照片才得以重见天日,并于2003年首次在美国出版英文版等8种语言的文革摄影作品集《红色新闻兵》(Red-Color News Soldier)。
而这些呈现“红色中国”的照片,当时在中国没办法展示,文革研究在中国可说是禁区。迟至2018年,才由香港中文大学出版该书中文版。
法国摄影大师布列松曾为李振盛的《红色新闻兵》题词说:“我们都在用镜头为历史留下见证,是记录历史的同路人。正是纪实摄影让我们之间结下友谊。我以一名反暴力的无政府主义者的名义,向李振盛致以敬意!”
闻海说,李振盛当时具有体制内的身份,才能拍到这些照片,后来他也被打倒。闻海认为,李振盛具有中国知识分子的优良传统,以见证历史作为责任。这批照片艺术价值非常高。
闻海举了两张李振盛的照片为例:“ 一群精神病患者向毛画像宣示,当时《人民日报》还说,毛思想能治好精神病,真是荒谬。另一张在哈尔滨寺庙里佛寺佛像被砸,和尚举横幅说‘佛经尽放狗屁’。非常荒诞、恐怖的情形。”

李振盛拍摄精神病患向毛主席敬礼唱歌。 (图片来源:网络图片)

据闻海回忆说,当年他在北京电影学院念书,旁边有个中央新闻电影制片厂,留存了文革时期拍摄的很多影像资料,但现在在某种程度上属于国家机密,不让外面人看和展示。 “从这角度看,李振盛以一己之力,能够对十年浩劫时代,作出个人的见证,是非常不容易和有前瞻性、有勇气的。”
胡平:最黑暗的历史是没有留下照片的
而在美国的《北京之春》杂志荣誉主编胡平也是文革亲历者。
他接受自由亚洲电台采访时说,文革时代照片很多,都是通过比较官方的视野反映当时的社会。李振盛当时以记者身份在现场拍摄,因此具有独特的价值。很多画面是官方当时认可的“好事情”,例如批斗会现场、给人戴高帽泼墨水、把人两手抓着倒栽等,这在文革期间司空见惯。
“像他(李振盛)那么有心的人是不多,他留下很多专业的照片,给后人、外人了解文革提供了一些不可替代的物证。”胡平说,“在当时的中国、在毛时代的中国,最黑暗的那一面没有留下照片。所以尽管他的照片向我们披露了很多毛时代文化革命的黑暗面,但我们也不要忘记,最黑暗的一面是没有留下照片的。”

端午节饮“午时水” 一年“疫气不侵”

端午节饮“午时水” 一年“疫气不侵”

午时水”又称“极阳水
午时是指上午11点到下午1点,“午”代表阳火,阳气最高点。从天地五行来看,重午日干支是双重极盛的阳火,就是“纯阳”日。重午日的午时,阳上加阳,所以“午时水”又被称为“极阳水”,具有神奇功效。
台湾人称“午时水”为纯阳水、龙目水,在端午节上午11点到下午1点(午时),人们会从井里或干净的水源取水。
“午时水”纯净又耐久不坏,装入瓷器瓶中可长时间保存,不变质发臭。密封放置于阴凉处可保存约一年。用“午时水”泡茶或酿酒,特别香醇可口;用来铸造剑器的话,也会特别锋利耐用。

台中市风景区管理所18日在大甲铁砧山剑井举办端午节取“午时水”活动,还未到午时就已经涌入大批民众等待取水。(台中市府提供/中央社)

“午时水”的神奇功效
宋朝温革《琐碎录》中记载有:“五月五日午时取井花水沐浴,一年疫气不侵。”指采用午时水洗澡,便可一年不被瘟疫等疾病侵扰。
战国时代楚辞记载,取用端午日的午时水,加入菖蒲入浴洗身、洗头,叫“浴兰汤”,兰是“福兰”也就是菖蒲的别称。还有饮“菖蒲水”、化“菖蒲妆”的习俗。
台湾的民间俗谚曰:“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”,意思是说喝一口午时水,能胜过吃三年的补药。
中国古人认为饮用或洗用午时水,还有驱邪避凶、明目、避瘟疫等功效。俗语云:“午时洗目睭,明到若乌鹙”,指以午时水清洗眼睛附近可以帮助改善视力。
明代大医学家李时珍在《本草纲目》中提到:“《金门记》云:五月五日午时有雨,急伐竹竿,中必有神水,沥取为药。”“重午日(端午)午时水宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。”
可见用午时水制造出来的药,针对疮毒、百虫毒这些邪毒病症有奇效,内服外用皆可。
民间还流传有药方,若中暑或发烧不适,将午时水煮沸后饮用,可消暑、退热。

明代万历水陆画瘟神(公有领域)

隋文帝亲见五位瘟神
在中华传统文化中,疾病祸福都有神灵执掌。古籍中就有关于瘟神的记载,据《三教源流搜神大全》记述,隋文帝开皇六月,有五个力士出现在空中,距离地面约有三五丈,身披五种颜色的长袍,手中各执一物。一人手执杓子和罐子,一人手执皮袋和剑,一人手执扇子,一人手执锤子,一人手执火壶。
隋文帝急问太史公张居仁:“此为何神?主何灾福?”
张居仁答曰:“此为五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟。春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总瘟中瘟史文业。现天降灾疾,无法逃避。”
这一年隋朝果然出现大瘟疫,感染瘟疫病死的人很多。于是隋文帝修正自己的错误,并修建祠堂奉祀五瘟神。
唐朝则承袭了隋朝祀奉五瘟神。唐宋时期,世人认为五瘟神是奉天帝之命到人间传播瘟疫的。
史书中还有记载,宋朝浙江缙云人、同知枢密院事管师仁在读书时,遇到过行疫使者,也就是瘟神。
他们告诉管师仁将在新年的第一天于人间散布瘟疫,不过管师仁的家人不会染疫,原因是:管师仁家三代人都行善积德,看见别人做恶劣的事就制止,看见别人有善良的举动就赞扬,所以不会受到瘟疫的侵扰。
古人信神礼佛,明白人间的瘟疫都是由神根据人间善恶来安排的因果报应。史书中关于疫灾的记载中都显示,心存善念、道德高尚之人都安然无恙;而丧失良心、德行败坏之人必受到相应的惩罚。正如古人所说,“为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。”

三峽大壩到底有沒有彎曲?810

權朗 三峽大壩潰堤了?6月爆發驚人洪水災難,已驗證, 三峽大壩洩洪導致中國駭人水災, 十二生肖運程,三峽大壩2020年預言

权朗

2020年6月19日 星期五

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2020年6月16日 星期二

超越防火墙: 中共欲借“一带一路”颠覆全球民主 - 澳大利亚学者新书

超越防火墙: 中共欲借“一带一路”颠覆全球民主 - 澳大利亚学者新书: 澳洲中国问题专家汉密尔顿(Clive Hamilton)16日将推出新书,讲述中国共产党如何藉由向世界各地推动“一带一路”,达致“控制话语权”的目的,进而颠覆全球民主政治。 查尔斯特大学教授汉密尔顿与德国马歇尔基金会研究员欧尔伯(Mareike Ohlberg )合著的新书“...

2020年6月14日 星期日

關鍵時刻 20170224節目播出版(有字幕)

(00:00:12)Part1:「一小時打擊全球目標」 美軍滯空600天神秘的「太空殺手」X 37B!? 20170224-1 黃創夏 朱學恒


2020年6月12日 星期五

沙甸事件

沙甸事件中华人民共和国文化大革命时期,发生在中国云南省回族民众大规模起义事件,最终以解放军的屠杀镇压结束[1][2][3][4][5]。大屠杀于1975年7月29日至8月4日发生在云南省的7个县区,其中以红河哈尼族彝族自治州个旧市沙甸镇为主,共造成了约1600名平民的死亡(866人来自沙甸)、包括300名儿童,伤残近1000人,损毁房屋4400余间[1][2][3][5][6][7]拨乱反正改革开放后,沙甸事件获得了中共中央和云南省委的平反,不再被定义为“武装叛乱”,当地政府对错误进行了检讨[1][8][9]
1974年,中国共产党和云南当地的回族民众冲突升级,上千民回族群众曾前往云南首府昆明市抗议文革期间清真寺被关闭,要求信仰自由[1][2][3][4][5]。此后,红河州革委会成立了针对回民的‘鸡街民兵指挥部’,沙甸百姓也成立‘回民兵团指挥部’,并于1975年强行开启清真寺;双方剑拔弩张,持枪火拼,抢劫军械,导致政府判断此为反党、叛乱事件,引起北京方面的关注[1][2][3][4][5][8]。1975年7月29日,1万余名解放军受命镇压叛乱,大屠杀持续了一周左右[1][2][3][4][6]。《云南文化大革命运动大事纪实》指出为王洪文下令镇压[10],另据《经济学人》杂志在一篇名为《邓小平的遗产:大维稳者》( "Deng Xiaoping's legacy: The great stabilizer") 的文章中称是邓小平下令镇压[11]

事件经过[编辑]

历史背景[编辑]

在中华人民共和国在文化大革命初期,以大中学生红卫兵为主力进行的破四旧,立四新,即“破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,树立新思想、新文化、新风俗、新习惯”相标榜的社会运动,其伴随着红卫兵运动的兴起而席卷了中国大陆。
沙甸位于开远县个旧县蒙自县的中心交汇点,地理位置极其重要。文革期间,全国武斗之风胜行,对宗教亦实行高压政策。包括伊斯兰教在内的佛教基督教道教等诸教圣职者信徒皆受批斗宗教场所受到冲击。红卫兵禁止回民参加礼拜,查抄焚毁伊斯兰教典籍,批斗阿訇穆斯林
1968年3月,“云南省革命委员会”成立,对民众大肆抓捕、揪斗。被迫害民众逃往沙甸,造反派称沙甸是“反革命基地”,并宣称要武力清扫。[12]同年12月,“云南省革命委员会一、二号文件宣传队”(支左部队)进村,大肆搜查外地民众,进行残酷批斗。并驻扎于沙甸大清真寺,“宣传队”在清真寺中吃猪肉,猪骨头丢在水井,宣称“信教就是反对马列主义、毛泽东思想,就是反对党的领导”。
1971年“九一三”事件后,沙甸一些民众上书要求平反并开放清真寺,未得回应。

冲突升级[编辑]

1973年10月,回民自行打开被关闭的清真寺,并遭革委会派兵武装阻挠。消息传出后红河州和蒙自县的革委会立即派出由部队和地方官员组成的近百人的工作队进驻沙甸搞“反复辟”宣传,劝说民众理性信教。
1974年4月“批林批孔”运动中,工作队宣传“批林批孔要结合批清真寺”,并点了沙甸代表马伯华、马绍美等人的名,他们开始进京上访。5月14日,中共中央提出由时任省委第一书记、省革委主任的周兴负责落实此事。周兴在草草调查后,向中央报告:“沙甸问题已经解决。”9月云南省委还发出通知规定:“已经关闭或改作他用的清真寺不得再打开作宗教活动场所,已经强行打开的清真寺,要在作好工作的基础上,由群众自行关闭。[12]
1975年3月,中共云南省委中共中央请求采取军事手段镇压,第十四军参与了镇压行动。

军队镇压[编辑]

1975年7月29日凌晨三时,开始武装镇压沙甸村民(打土围子)。在对沙甸之军事包围部署完毕后,一支先遣侦察部队开始行动。他们在熟悉沙甸地形和道路的向导指引下,先除去村边站岗的沙甸民兵,然后进入大清真寺后院——沙甸民兵团的办公地点,欲捉沙甸叛乱者的头目。不料头目们当夜皆不在现场,有驻寺人员发现武装军人深夜进入清真寺,登上叫拜楼三楼敲钟报警。
凌晨四时,沙甸村民凭借地形熟悉,利用自制武器向占领大清真寺的部队进行反攻。经过激烈的交火,沙甸村民夺回了大清真寺,并从部队手中抢夺一些现代化武器。这时西营已被部队占领,后山、马家井、林家巷、金鸡寨、川方寨的部分生产队场院和民房也被部队控制。当晚,沙甸村民展开街战、巷战和以房屋为据点的攻守战。
同日下午,沙甸反抗者被围困于金鸡寨。部队决定对群众劝降,让他们交出武器自行出村。两千多名老、弱、妇、幼、伤、残、病者于31日上午集队出村。出村后所有有问题的人被关起来审查,其他的人被送到沙甸附近的鸡街铅厂、江水地砖瓦厂等地参加强制讲习。
8月1、2日两昼夜,战斗集中在争夺金鸡寨、川方寨的民房和制高点。战斗时紧时松,但从未间断过。8月3日,金鸡寨已被部队控制了一半左右,之后进入短兵相接状态。当时沙甸约有7700人参与叛乱,这场战斗进行了七天八夜,击毙“沙甸村民”900多人,伤、残600多人。而解放军也有一百多人之伤亡。马伯华等沙甸村民的核心成员共10人,其中有3人被俘,其余都被击毙。马伯华的尸体是在一段被炸毁的地道里找到的,在其周围还有5位全副武装的年轻女子的尸体,都是死于152加农炮轰炸之下。
政府在事后检讨这次平叛战斗的情况,发现以下问题:一是对敌情掌握不够,特别是对村庄内的立体式防御工事缺乏了解。 二是对沙甸的地下兵工厂的生产能力完全不清楚。 三是轻视了反叛势力武装集团的战斗力。 四是对一般群众仇视解放军的情况估计分析不足,造成了不必要的伤亡。 五是没预想到叛军集团对武装抵抗之准备充分情况。以至于原计划中仅3小时的作战计划,最后居然打了7天8夜。
参加“沙甸事件”遭到同样武装镇压的还有开远市的新寨,砚山县的车白泥、田心、茂龙、松毛坡,文山县的茂克等回民村寨。整个事件中回教民众死亡1600多人,伤、残近1000人。其中开远市新寨的伤亡比例最高,超过了沙甸。战斗结束之后,省州县(云南省、红河州、蒙自县)沙甸工作组的“武装平叛沙甸叛乱”宣传提纲即30条指出:“沙甸等地回民村武装叛乱,妄图建立伊斯兰共和国,沙甸成立‘罕指奔拉协’,派人与苏修联系,妄图背叛祖国,反对中央领导同志,打砸抢、挑起武斗,反对省委、反对新生红色政权”等等。
省州县沙甸工作组还举办沙甸武装叛乱罪行展览。该展览先在鸡街、个旧展出。而在“沙甸事件”后,因“沙甸事件”而判死刑和重刑的多达数十人,接受强制讲习的也多达数百人。

事件平反[编辑]

1979年2月,中共十一届三中全会后,中共云南省委昆明军区党委经中央批准联合发出通知为“沙甸事件”平反,检讨错误,并彻底推翻之前的结论[13],并释放被捕的数名穆斯林民众[14]。通知称,沙甸事件是地方推行林彪、“四人帮”的反革命修正主义路线的结果,酿成沙甸事件的罪魁祸首是林彪、“四人帮”,要把千仇万恨都集中在林彪、“四人帮”身上。通知还称,中央的指示是正确的,责任在于当时中共云南省委主要领导人。
1980年,沙甸大清真寺得以重建。1987年8月,中共云南省委发出补充通知,“沙甸事件”彻底平反。官方在宣传中称,沙甸回民称“沙甸事件”的平反为沙甸的第二次解放。现当地建有舍西德[注 1]纪念碑,碑文亦将责任归之为极左派,并称平反后沙甸“各项事业兴旺,民族和睦,军民团结,政通人和,国泰民安”。
如今沙甸地区号称“东方小麦加”,由于昆明3·01恐怖袭击事件的策划者在沙甸被捕,有人称沙甸为中国的“伊斯兰国”、“恐怖分子的庇护所”,部分网民也开始对沙甸事件中军方的镇压行动表示肯定,将沙甸事件视为一场阴谋分裂国家的叛乱。当地伊斯兰教圣职人员则认为沙甸受到误解,同时表示沙甸宗教活动符合中国法律,清真寺支持中国政府[15][16]

参见[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 舍西德(Shahid),伊斯兰教对所有为安拉而献出生命的穆斯林的尊称。阿拉伯语音译,意为“殉教者”、“烈士”。

参考文献[编辑]

  1. 跳转至:1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 杨继绳. 天地翻覆: 中国文化大革命历史. 天地图书. 2017-07-04 (中文).
  2. 跳转至:2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 启之. 中华学人论文集——文化大革命50年(1-4): 学校和地方(三). Remembering Publishing, LLC. 2019-11-26. ISBN 978-1-951135-09-6 (俄语).
  3. 跳转至:3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Gladney, Dru C. Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the People's Republic. Harvard Univ Asia Center. 1996. ISBN 978-0-674-59497-5 (英语).
  4. 跳转至:4.0 4.1 4.2 4.3 MacFarquhar, Roderick; Schoenhals, Michael. Mao's Last Revolution. Harvard University Press. 2006. ISBN 978-0-674-02332-1 (英语).
  5. 跳转至:5.0 5.1 5.2 5.3 Zhou, Yongming. Anti-drug Crusades in Twentieth-century China: Nationalism, History, and State Building. Rowman & Littlefield. 1999. ISBN 978-0-8476-9598-0 (英语).
  6. 跳转至:6.0 6.1 China's Puzzling Islam Policy. Stanford Politics. 2018-11-26 [2019-12-27] (美国英语).
  7. ^ Chronology of Mass Killings during the Chinese Cultural Revolution (1966-1976) | Sciences Po Mass Violence and Resistance - Research Network. chronology-mass-killings-during-chinese-cultural-revolution-1966-1976.html. [2020-01-09] (英语).
  8. 跳转至:8.0 8.1 周康. 骇人听闻的云南沙甸惨案. 炎黄春秋.
  9. ^ 神秘档案﹕云南沙甸事件 逾千回民死亡文革武斗变成军事镇压. 新浪. [2020-05-14].
  10. ^ 云南文化大革命运动大事纪实.
  11. ^ Deng Xiaoping’s legacy The great stabiliser. 经济学人. [2018-02-06].
  12. 跳转至:12.0 12.1 震惊中外的“沙甸事件”[永久失效链接],云南沙甸网
  13. ^ 原定(以沙甸为中心的反革命武装叛乱)的结论应予撤销,这个事件中涉及的广大穆斯林干部群众应予平反。”云南省沙甸事件始末 互联网档案馆存档,存档日期2015-02-04.
  14. ^ 1979年沙甸事件平反出狱留影 互联网档案馆存档,存档日期2012-11-24.
  15. ^ 刘烨. 中国的“伊斯兰国”? 多面沙甸. 立场新闻. 2015-08-21 [2015-09-22].
  16. ^ 鲜为人知的云南平远街叛乱. 四月网. 2014-01-14 [2015-09-22].